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  • 妙法莲华经义旨及各品概要

    授记品第八佛陀为富楼那等五百弟子授记其中佛陀的弟子用比喻悔责自己乐小乘法而满足,不知精进以求大乘智慧,并为得佛授记而欢喜 　　授学无学人记品第九佛陀为阿难及学无学人授记,并告诉他们成佛后的景况 　...为无尽意菩萨说观世音名号的因缘,及念观世音菩萨名号的好处无尽意菩萨听后取下贵重的首饰供养观世音菩萨,观世音菩萨在佛陀的劝说下接受后,一分奉佛陀,一分奉多宝佛塔 　　陀罗尼品第二十六药王菩萨等众多人说...

    不详

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  • ＜妙法莲华经＞义旨及各品概要

    而满足，不知精进以求大乘智慧，并为得佛授记而欢喜。　　授学无学人记品第九：佛陀为阿难及学无学人授记，并告诉他们成佛后的景况。　　法师品第十：佛陀告诉药王哪些人可成佛，哪种人有罪报。　　见宝塔品第十一：...二十五：佛陀为无尽意菩萨说观世音名号的因缘，及念观世音菩萨名号的好处。无尽意菩萨听后取下贵重的首饰供养观世音菩萨，观世音菩萨在佛陀的劝说下接受后，一分奉佛陀，一分奉多宝佛塔。　　陀罗尼品第二十六：药王...

    不详

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  • 《法华经》说什么?

    当作佛，本品非别记而为同记；又诸人同时受记，且同一佛名，同一国名，喻法法平等，无有高下，无有分别。此品对治无禅定之增上慢，以散乱下劣之心，生虚妄憍慢之解，自谓得一切智而说。 　　《授学无学人记品第九》...四大声闻授记。说明众生皆有佛性，何以故？能授者，有所谓佛；所授者，有可受记体性之众生。若无此体性，则授记成为空话。故学佛亦不能取断灭相。所以，我们凡俗之人一读法华，深心信解，都已经得佛授记。 　　《...

    不详

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  • 梵语《法华经》及其研究

    药草品第五 5．药草 药草喻品第五 授声闻决品第六 6．预言 授记品第六 往古品第七 7．前世因缘 化城喻品第七 授五百弟子决品第八 8．对五百僧之预言 五百弟子授记品第八 授阿难罗决品第九 9．对阿难陀罗富罗及二千僧之预言 授学无学人记品第九 药王如来品第十 10．说教法者 ...

    岩本 裕著/刘永增

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  • 法华经述要

    华事，次说化城之喻，以显示於一佛乘分别说三之意。五百弟子授记品第八，富楼那为上首，五百弟子皆得授记。说NF8F1珠喻，以示领解。授学无学人记品第九，阿难罗喉罗为上首，学无学声闻皆得授记。法师品第...十一品半一经)〖JB)〗　　迹门三段——〖JB(［〗序分——无量义经法华序品(一经一品)　　正宗分——方便品乃至授学无学人记品(八品)　　流通分——法师品乃至安乐行品(五品)〖JB)〗　　本门三段——...

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  • 法华经演义科

    喻品第五　　·卷第九(卷第三之二)　　·药草喻品之余　　·授记品第六　　·化城喻品第七　　·卷第十(卷第三之三)　　·化城喻品之余　　·卷第十一(卷第四之一)　　·五百弟子受记品第八　　·授学无学人记...　·二颂广合(三)　　·初颂合亲友系珠譬　　·二颂合得少为足譬　　·三颂合亲友觉悟譬　　　　　　授学无学人记品科　　·○品文分(二)　　·初请记(二)　　·初二人请(二)　　·初默念请　　·二发言请　...

    广和

    |五明研究|

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