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  • 问:戒尺有何功用?

    戒尺为法器之一,或单称尺,即在举行皈依、剃度、传戒、说法等法会时,用以警觉大众或安定法会次序的法具。 《敕修百丈清规》卷五《大众章?沙弥得度》条:“设戒师座几与住持分手,几上安香烛、手炉、戒尺。”《禅林象器笺?呗器门》云:“受戒专用之,故得戒尺之称。” 其中并提及戒尺的尺寸:“其戒尺在下者,长七寸六分,厚六分,阔一寸一分余,...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10115478011.html
  • 学戒持戒不是拿著戒尺去衡量他人

      说起戒来,十分容易,拿著戒的放大镜去挑出他人的毛病也非常简单,若要自己百分之百真正做到,世间又有几人及格呢?因此学戒持戒,并非拿著戒尺去衡量他人,去找别人的错处!而是拿著它来省视自我,鞭策自己。一个持戒严谨之人,不但夜闻敲门心不惊,心境坦荡荡的,自己安心还能带给周围的人一种安全与信心。   戒在小乘来讲“是正顺的解脱之本”;在大乘来讲则是“无上...

    行因

    道德|戒律|学戒|持戒

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2037151702.html
  • 五台山一百二十四寺奉佛赦建盂兰盆会

    主要仪式由净坛绕经、上兰盆供、众僧受食三部分组成。在正式仪式开始前,须先建立佛坛(特称“中元坛”)、普施坛、孤魂坛等三坛。其中,佛坛上设有佛像及导师使用的如意尺(戒尺)等,普施坛上放置多种供品,孤魂坛上...

    【佚名】

    |盂兰盆|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/09091714020.html
  • 念观世音-求聪明智慧的绝妙法

    老师于是处罚我跪在人来人往的走廊上背诵,以示警诫,虽然如此,脑袋偏偏不合作,搜遍枯肠,仍然无法背好。老师于是拿起戒尺,笞打我的手心,一面笑嘻嘻的责骂:“你这家伙!怎么不会背啊?太傻了,你要拜拜观世音菩萨...

    佚名

    |观音|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/2057378712.html
  • 法器法物

    美好的装饰。   除了上述所列之外,幢幡、蒲团、手炉、传炉、香炉、金刚杵、戒尺、毗卢帽等,都属法器法物之列。法器具有报时集众、警策精进、伎乐供养、庄严道场等功能,如果敲打不如法,则会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391145340.html
  • 且恁么过

    修行时,却总是检讨别人多些,反省自己少些,常常一把戒尺障在眼前,度量著他人的行止。眼见、耳闻、口说、意想都是人我是非,本欲修道却反而与道相违,颠颠倒倒的结果必然是自寻苦恼。当心中的棱角愈是尖锐,碰触到的...

    见庄法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570247558.html
  • 美德如何用金钱量化?

    ldquo;师德”亦如此。 《东南商报》文章指出:“师德”的概念模糊不清,随时间变动。以往“严师出高徒”观念之下,举起戒尺把调皮学生的...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/06383990540.html
  • 听日本和尚“原生态念经”

    不可错过,据说参加坐禅的人须默默“面壁思过”,绝不能像《非诚勿扰》中的葛优一样絮叨,这就免不了会昏昏欲睡,而背后的老和尚也不会像那位神父一样有耐心,他会手持戒尺巡视,冷不丁从背后敲打一下昏睡者。  ...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09262490864.html
  • 38名中小学生体验出家生活

    字不认识,要慢慢学呢。”几个二年级的学生不知道师父诵到哪里,时不时转头看后面高年级同学的书,有的索性抱着经书不动,嘴里跟着师父的节奏发出声音。     动作没做好就要挨戒尺打   晚上7点,孩子们准时开始打坐。他们盘腿坐上坐垫,“双手平展,手背贴着另一只手掌,拇指相接,腰背挺直,头放端正,微收下颌,眼睛下视……”师父一边讲解动作要领,一边举着戒尺来回巡视。有些孩子直接闭上了眼睛,然后身体就...

    【佚名】

    |体验|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08484013319.html
  • 游北京西山大觉寺

    内烧火的迦陵和尚操起戒尺便打乾隆,皇帝不得不承认“仙阙少缘份,凡尘属寡人”,尔后悄悄地回宫了。迦陵和尚后来成为了寺院住持。 0 && image.height>0){if(image...

    【佚名】

    |大觉寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0913189691.html
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