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  • 赵朴初答：释迦牟尼成佛后的事迹，可以简略地谈一谈吗？

    　　赵朴初答：释迦牟尼成佛的年龄，也有不同的记载，有的说三十岁，有的说三十五岁。此后五十年(或四十五年)中，直到他八十岁逝世前，他没有间断过他的说法工作。他到处游行，向大众宣示他自己证悟的真理。他最初到波罗奈城去找离开了他的五个侍者，为他们说法。佛教把佛陀第一次说法，叫做"初转法轮" 。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21133010649.html

  • 如本法师答：成佛后的佛性，与凡夫的本性，有何差别？

    　　如本法师答：佛性与凡夫性并无差别，只是迷悟染净有别。性在迷染时，说是凡夫性；性在觉悟时，说是佛性。佛性在圣不增，在凡不减，不增不减是佛性(梵语buddha-dhatu)。佛性轮回六道，迷失穷劫，未...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13404612442.html

  • 大士八种寻思

    　　　　发心后当观：　　一、 吾何时方能除诸众生之苦？　　二、 吾何时能使穷苦之诸众生富足？　　三、 吾何时能以血肉自身来为利众生？　　四、 吾何时能入住地狱而为利众生？　　五、 吾何时以世间与出世间之大财富能令满诸众生之愿？　　六、 吾何时成佛后能断除诸众生之苦？　　七、 吾何时愿生生世世不生于无利众生者？愿不行于惟有胜义味；愿不说诸众生不悦语；愿不成损害有情之具饮食，以及身体、智慧、...

    喇荣五明佛学院

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0735345652.html

  • 范古农答：教乘法数九数内，佛有九恼中，有释尊［乞食罗伐城，忽有木枪并前，佛知定业，展足受刺］一节。据此佛尚不能出乎定业之外。何以袁了凡四训立命篇说。［极善之人，数固拘他不定，极恶之人，数亦拘他不定。］...

    其苦因业力之强，乃在未曾成佛时之恶业所致，与成佛后之善恶无有交涉也。...

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06452612691.html

  • 问：什么是燃灯佛？

    燃灯佛，音译为提洹竭，又作定光如来、普光如来、灯光如来。此佛在过去世曾为释迦菩萨授记。 《过去现在因果经》卷一中记载，燃灯佛诞生之日，四方皆大放光明，日月灯火明珠等光明都不需要了。因为这种奇特的祥瑞，所以燃灯佛又号为普光。另外，在《大智度论》卷九中也说，燃灯佛诞生时，身边一切皆如明灯照耀，故名燃灯，成佛后亦名燃灯。关于燃灯佛出现的时劫，经中有单说过去久远劫者，也有说是在过去九十一劫的。在...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10122678038.html

  • 农历11月17日阿弥陀佛圣诞日

    、味诸般享受，不生欲（欲望）、嗔（气恼）、害（害人）众多想法。经历了亿万年不可计数的劫难，积累了无数世浩如烟海的功德，终于得道成佛。 　　他成佛后，号阿弥陀。在梵文中，这是无量的意思，因此，他就又有了无量寿佛、无量光佛、超日月光佛等十三个名号，据说，成佛后的他，容貌变得端正庄严，口气香洁，如优钵罗花，遍体毛孔都沁出旃檀的馨香，手中常能化出无数珍宝。他凭着愿力，建立了安乐之国。在那里，众生没有尘世...

    佚名

    |阿弥陀佛圣诞|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1930512326.html

  • 如本法师答：地藏菩萨发愿：‘众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。’准此而言，那么地藏菩萨是否尚属菩萨身份？是否未成佛？

    无余涅槃。” 　　阿难尊者云：“伏请世尊为证明，五浊恶世誓先入，如一众生未成佛，终不于此取泥洹（涅槃）。” 　　由此可见，大乘菩萨（梵语bodhi-sattua）各个深具弘誓，皆建立在令六道四生完全成佛后，自己才随后而成佛，如此愿心，实乃非等闲之辈。 　　诸君大德应明白，这不是意谓全数的六道四生非成佛后而自己才成佛不可，而是象征诸大菩萨度化众生的弘愿是无止...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11121112934.html

  • 如本法师答：带业往生净土者，是否以后不受果报？

    　　如本法师答：往生净土后不是意味有债不必还，犯杀盗淫妄不受报，若如此观念是邪见错误的；往生到极乐净土，是因为净土环境好（依报庄严），师资阵容、同参道友殊胜（正报庄严），在彼极乐净土好修行 ，其道心永不退转（梵语avinivartaniya），直至成佛，或随其本愿修短自在（住在极乐净土长短可随心所欲），若一旦证成果位，你亦可倒驾慈航还入娑婆度化有情，是这种立场与动机而带业往生的，并不是成佛后或...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11034412918.html

  • 南无当来导师弥勒尊佛

    南无当来导师弥勒尊佛 　　弥勒译曰慈，是姓氏，因修慈心三昧而得此姓。名字阿逸多，译曰无能胜，指弥勒菩萨以大慈度众生，无人能超胜于他。 　　释迦牟尼佛是贤劫第四尊佛，弥勒则是贤劫第五尊佛，现在兜率陀天说法。在距今五十六亿七千万年后下生人间成佛，故称当来下生弥勒尊佛。 　　弥勒菩萨从兜率下生人间后，观世无常，立志出家学道，即于出家当日于龙华树下成佛。成佛后有三会说法：第一会有九十六亿人得阿罗汉果；...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044848568.html

  • 问：什么是东方三圣?

    第七除一切众生众病，第八转女成男，第九使众生摆脱天魔外道缠缚，第十使众生解脱恶王劫贼等横难，第十一使饥渴众生得上食之愿，第十二使贫乏无衣者得妙衣。药师成佛后，众生只要敬念药师名号，就可以不入畜生、地狱...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10111077966.html
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