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  • 清远法师专访--放生以及佛教慈悲心的培养

    受到慈悲心的感染。前段时间有个报道说：广东一位名叫徐闻的法师，因为放生的时候在龟背上刻了一些字，结果这只龟在日本发现了。能让日本的人民也感受到了我们中国人的慈悲心，这样的放生活动就有了很积极的意义。 　　2、放生是菩萨慈悲的思想，也是大乘佛教中比较重视的一个思想。通过放生这种形式，让人生起慈悲心，由物及人，从而对人的生命有一种眼耳鼻舌身意的切身感受，这是菩萨慈悲精神的一种体现。 　　3、放生也...

    清远法师

    慈悲心

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/09260410136.html

  • 为什么有些人很难对家人生起慈悲心？

    肯定是自己的问题。你肯定没有完全地把家人当成佛，把他放在自己的头顶上。现在我们修慈悲心、菩提心，修慈悲心是你一定要把他当作自己的父母，修菩提心是你一定要把他当作佛。家庭不和睦的时候你肯定没有做好，如果...那个时候他也会有真心。 　　我们是学佛的，天天都说要发慈悲心，家里这些都是众生——与自己最有缘分、最需要自己照顾的众生，你却不去照顾他，不去关心他，不去尊重他。他成为你的儿女、...

    达真堪布

    在家|慈悲心|慈悲

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22002919640.html

  • 歹徒抢劫我，高声念弥陀

    我手无缚鸡之力，身临此境，能有什么办法？所幸我读过观世音菩萨的感应故事，里面记载有的人，被绑架了，歹徒心存恶意，举刀欲害，这人一心称念观音圣号，歹徒竟然放他一马。这时候，我也只有一心念佛了。 ...

    朗明居士

    |慈悲心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/00543488502.html

  • 佛法里讲的慈悲心结果都是菩提心

    现在很多人都不会。一说慈悲，就以为也不能讲道理、也不能说，但是这是不可能的，你明白了才能做到，之前根本做不到。慈悲心是什么？慈悲心是一种平等心，有平等的慈悲才是真正的慈悲心。慈悲心的本质是平等心，平等心的本质是慈悲心。这两个是一体的，不会有分别，如果有分别了就不是佛法里讲的慈悲心。我们发的“慈悲心”都有分别，给比较贫穷的人发，给那些大富大贵的人不发；给身体不好的人发，给身体...

    达真堪布

    菩提心|慈悲心

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/19435488438.html

  • 佛教在港台：斯里兰卡僧人看台湾--菩萨岛台湾 慈悲心行善

    为僧，在台湾一待十八年。他说，五官感知的快乐，不是永远的快乐；发自慈悲心的快乐，才是真正内心的快乐。 问：你觉得台湾人快乐吗？ 答：眼、耳、鼻、舌、身的快乐是表面的，这不会长久；台湾人一直在...不快乐的台湾人有什么建议？ 答：家庭问题先解决，才有慈悲心帮助他人。社会地位高的人，都很有智慧，但愈有智慧，愈容易忘了把家庭问题处理好。他们进了家门，却忘了转换角色，例如，大学教授回家就不再是教授...

    佚名

    |两岸|台湾佛教|强帝玛|斯里兰卡僧人|慈悲心|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15523336379.html

  • 浅谈慈悲心

    　　浅谈慈悲心 　　继平 　　慈悲心是佛教徒应当具备的基本品质。佛教以慈悲为怀，佛教三藏十二部经典皆以慈悲为根本。慈悲的含义为：慈爱众生并给予快乐（与乐），称为慈；同感其苦，怜悯众生，... 　　3、无缘慈悲，为远离差别之见解，无分别心而起的平等绝对之慈悲，此系佛独具之大悲，非凡夫、二乘等所能起，故特称为大慈大悲、大慈悲。 　　佛经中说：一切佛法如果离开慈悲，则为魔法。可见慈悲思想与...

    继平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554492058.html

  • 激发慈悲心

    激发慈悲心　　乐 根　　把慈悲和爱的对象由自己转向他人，乃至一切有情众生，就是通常所说的自他相换，这是激发慈悲心极为重要的方法。随时随地，我们都应尽量把自己放在受苦者的立场上，设身处地、将心比心地为...的话，便没有开悟的希望了。”由此可见，要想开悟乃至成佛，仅有智慧是不够的，还须具足真实的慈悲心和广大的菩萨行。　　利用这种自他相换的修行，还可将贪、嗔、痴三毒转化成智慧功德。这是一种极为善巧和殊胜的...

    乐 根

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15481157760.html

  • 保持慈悲心

    http://www.fjdh.cn/Item/29948.aspx

  • 浅述慈悲心的培养

    　　浅述慈悲心的培养 　　◎克观 　　甚么是慈悲心？慈是慈爱众生并给与快乐，慈是众善的根本；悲是感众生之苦而怜悯、拔除，是以众生苦为自己苦的同体大悲，广大无尽的无盖大悲。二者合称即是慈悲，依此而发的心，就是慈悲心。 　　佛教创立于两千多年前，佛陀在降生之初就发起“三界皆苦，吾当安之”的大悲之愿，并于得道后实践著「此生利益一切人天”的初衷。佛陀的这一誓愿，正是说明了他体察世间疾苦而...

    克观

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231494499.html

  • 发慈悲心 广积阴德

    　　陈柏达 　　人生要得幸福善报，就一定要积德行善；善一定要积很多，才能发生大作用。而且所积的善最好是别人所不知道的阴德，才能够扭转命运。然而行善积德都以慈悲心为根本。慈就是给众生快乐，悲就是拔除众生痛苦。时常关怀众生，处处为别人着想，就是慈悲心。所以《华严经》的“净行品”告诉我们，日常生活当中，无论行、住、坐、卧，都应发愿希望众生永离一切烦恼、痛苦和负担，早日成就无上智慧。 　　《文昌帝君...

    陈柏达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15183356175.html
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