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  • 慧律法师语录精华全集(二)

      620.没有分别心叫做苦行,忍人所不能忍,行人所不能行,心地用功,才叫做真的苦行。   621.法的修行落实在「观心」,观心的始终诀要在「念念自知,念念自觉。」   622.多做正确的...河流的最低处。   528.地球,在宇宙中只是一粒微尘,人生在历史只是一刹那。在短暂的时间中,应好好体会生命的美妙,而不是把光阴花在竞长短、争雌雄。   529.不怕念起,只怕觉迟。   530...

    慧律法师

    |慧律法语|格言|法语|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/13330437630.html
  • 文人与禅

    他要到哪里里去?   他回答说:‘往诸方学佛法去!’   韬光禅师说:‘若是佛法,吾此间亦有一些!’于是拈起身的布毛吹了一吹,侍者会通就这样开悟了,世称为布毛侍者。道不在遐,道就在自家心地用功。根据《五灯会元》的记载:道林禅师,后来独自到秦望山,在一棵枝叶非常茂盛,盘屈如盖的松树栖止修行,好像小鸟在树上结巢一样,所以当时的人就称他为鸟窠...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094849283.html
  • 禅与文人

    去哪里?  会通回答:“往诸方学佛法去。”  道林禅师说:“若是佛法,吾此间亦有一些。”于是拈起身的布毛吹了一吹,侍者会通就这样开悟了,因此世称会通为布毛侍者。  道不在遐,道就在自家心地用功。根据《五灯会元》记载:道林禅师后来独自到秦望山,在一棵枝叶茂盛,盘屈如盖的松树栖止修行,好像小鸟在树上结巢一样,所以当时的人称他为鸟窠禅师。由于禅师道行深厚,时常有人来请教佛法。  有一天,大文豪...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16295460276.html
  • 修行人的通病——慧律法师开示

    风湿症。这就告诉大家,苦行不是这样修。   什么叫苦行? 没有分别心叫做苦行,忍人所不能忍,行人所不能行,心地用功,才叫做真的苦行。 如果说我这样禅坐,彻夜不眠不休息,而白天脾气大得不得了,他修的...     诸位法师、诸位新戒子:   大家阿弥陀佛!这一次三坛大戒的因缘非常殊胜!大师慈悲,特别为我们佛教的下一代举办三坛大戒,这种殊胜的因缘得来不易,所以我们要好好地在戒期、在心地上下一番...

    慧律法师讲

    |戒律|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/1017555556.html
  • 纯印老人(2)

    转识成智破攀缘。学佛不修心,就是镀金。老人示现,不离自心,在对待人事物时,不用缘心用真心,随缘不攀缘,心不随境转。要破攀缘心,就要在自己的心地用功,回光返照,对治自己的凡心,破除我执法执。万法唯心,...出苦轮?学佛定要省悟,要在自己的心地用功,用佛法医心病,回光返照对治自己的凡心。  纯印老人在往生后的第五天夜里,度犟牛归入佛门时留下四句非常重要的法偈:  “诸恶莫作,众善奉行,远离名利,一心念佛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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