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  • 百丈清规再检讨

    ,《帝立僧尼制诏》,《大正藏》52册,页272。  [16] 《宋高僧传》卷16,406页,中华书局,1987年8月。  [17] 智旭《八不道人传》。  [18] 吕澂《重光先决问题》,《法音...百丈清规再检讨  内容提要:丛林清规实质上是传统在新形势下由繁转简变种,是传统护法安僧精神延续和发展,也是传统对佛教中国化一种积极、主动回应。然而就其行持及传播形式来说,僧制确...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15333856877.html
  • 弘一法师弘律因缘探究

    511页。   [17]智旭《八不道人传》   [18]吕澂《重光先决问题》,《法音》,1998年3期,10页。   [19]义净《南海寄归内法传》,《大正藏》第54册,第205页。   ...进行了划时代归纳整理,阐发了他为开宗见解,奠定中国律宗万世不拔之基业,至今汉地僧团仍以其南山为行持楷模。   佛教流传过程中,一个无法回避问题就是僧团戒律问题。僧团纲纪是&...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23022867503.html
  • 弘一法师由“新律家”而变“旧律家”之因缘探究

      [xvi] 怀素《僧羯磨卷上并序》,《大正藏》第40册,第511页。   [xvii] 智旭《八不道人传》   [xviii] 吕澂《重光先决问题》,《法音》,1998年3期,10页。   ...中国僧制制定与流传,僧制几乎成为与戒律并行不悖僧团规范。戒律调适过程其实就是一个适应中土环境过程,研究首先应把握第一原则就是理解戒律如何处理与社会适应问题。我们看到尽管有部律是纯正印度...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222873520.html
  • 吕秋逸先生年谱

    (上下)(十、十一期),《重光先决问题》(八期),《正觉与出离》(佛学基本问题之一)(十二期)。  1954年 58岁 继续深入始于上一年工作。自是年秋季起,先生著手对佛学思想作批判研究,用...。  梁漱溟先生访欧阳竟无先生,介绍熊子真来。熊、吕二先生结识。  先生开始学习梵文、藏文。“大约是1920 年光景, 我在南京金陵刻经处筹建支那内学院,当时我们派遣黄忏华居士胞弟黄树因到北京从...

    不详

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  • 僧制建设现代启示

    ,且整顿之机缘并未成熟,思路尽管是超前,但结局却是令人抱憾。  四、现代僧制建设困境与出路  现代佛教僧制再建设早在二十世纪五十年代就引起关注,当时佛学大家吕澂先生在《重光先决问题》一...52册,页272。  [17] 智旭《八不道人传》。  [18] 吕澂《重光先决问题》,《法音》,1998年3期,10页。  [19] 《景德传灯录》卷6,《百丈怀海传附禅门规式》。(大正藏出处...

    金玉良缘

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