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、往生净土忏愿仪 一卷 版本：大正藏第四十七卷四九○页。净土十要第二。 作者：宋、遵式大师集。 提要：沙门遵式，辄釆大本无量寿经，及称赞净土等诸大乘经，集此方法，流布诸后。普结净缘。忏分十门：...佛经疏 观无量寿佛经疏妙宗钞 十疑论 往生净土忏愿仪 决疑行愿二门 念佛三昧宝王论 净土或问 宝王三昧念佛直指 西斋净土诗 净土生无生论 西方合论 净土境观要门 莲宗宝鉴 ...
灵峰蕅益大师
|佛学论文|因明|五明|
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玄义》及《文句》也。 七、《净土十要》十卷 净土为佛教之极则，行之甚易，理观实深，是故不能了解净土之宗致，而疑惑不信者，即不可谓之了解佛教。此书为明智旭所选辑。一、智旭之《阿弥陀经要解》，二、宋遵式《往生净土忏愿仪》及《往生净土决疑行愿二门》，三、隋智颉之《净土十疑论》，四、唐飞锡之《念佛三昧宝王论》，五、明天如之《净土或问》，六、明妙叶之《宝王三昧念佛直指》，七、明梵琦之《西齐净土诗》，八、...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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觉寺受登刊定，以定名、劝修、方法、释疑四项，释此忏法，遂盛行于江南（受登《药师三昧行法序》）。凡消灾延寿之法事，多礼此忏。 《往生净土忏愿仪》一卷，略称《净土忏》，宋遵式撰，是采大本《无量寿经》及称赞净土诸大乘经而立的一种忏法。净土信仰流行民间以后，此忏法通行很广。 《慈悲地藏忏法》三卷，略称《地藏忏》，失撰人。智旭撰《赞礼地藏菩萨忏愿仪》加以补充。据智旭《忏愿仪》后序说，是根据《大乘大集地藏十...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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方法、释疑四项，释此忏法，遂盛行于江南（受登《药师三昧行法序》）。凡消灾延寿之法事，多礼此忏。 《往生净土忏愿仪》一卷，略称《净土忏》，宋遵式撰，是采大本《无量寿经》及称赞净土诸大乘经而立的一种忏法。净土信仰流行民间以后，此忏法通行很广。 《慈悲地藏忏法》三卷，略称《地藏忏》，失撰人。智旭撰《赞礼地藏菩萨忏愿仪》加以补充。据智旭《忏愿仪》后序说，是根据《大乘大集地藏十轮经》 和《占...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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法事，多礼此忏。
《往生净土忏愿仪》一卷，略称《净土忏》，宋遵式撰，是采大本《无量寿经》及称赞净土诸大乘经而立的一种忏法。净土信仰流行民间以后，此忏法通行很广。
《慈悲地藏忏法》三卷，略称《地藏忏》，失撰人。智旭撰《赞礼地藏菩萨忏愿仪》加以补充。据智旭《忏愿仪》后序说，是根据《大乘大集地藏十轮经》和《占察善恶业报经》、《地藏菩萨本愿经》而制此仪法的。其仪式与《药师忏》、《净土忏》略同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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二门》、《往生净土忏愿仪》及《往生西方略传》等，另于师所著《金园集》与《天竺别集》中，亦收有关净土之作多种。
1051年 皇佑三年五月，东掖山承天寺神照本如法师寂。师曾效庐山之风，与郡守章得象等...总章元年十月，华严宗二祖智俨大师寂。师曾依《摄论》立四种净土之说。
681年 永隆二年五月十四日，净土宗二祖善导(613—681)大师寂。大师主要留世著作有《观经四帖疏》及《往生礼赞》等。寂后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《小止观》的内容。至于坐禅法八门中的调利、方便、正修、善发、觉魔、治病、证果等内容，也有受天台影响的因素。北宋天台慈云忏主遵式《往生净土忏愿仪》(撰于大中祥符八年，1015)，其结构亦大致相同。
...在疏释过程中，亦常参考遵式的《往生净土忏愿仪》，这是与“甲本”颇引人注目的相异之处。
净源在华严修证仪中所阐释华严禅思想，对于后世教禅合修产生了一定的影响。如辽代道蝗《显密圆通成佛心要集》，即...
陈永革
|五明研究|
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忏仪》，宋东掖山沙门慈云遵式集。本书始集于天台山国清寺，后于四明大雷山兰若再治。《南藏》中藏“实”字函。 10．《往生净土忏愿仪》 此书二纸，宋慈云遵式集。本书系遵式采用大本无量寿经及称赞净土等...净土十疑论》 此书一卷，或称《阿弥陀十疑论》，隋天台智顗撰。本书前有宋杨杰序，后有宋陈灌序。《南藏》中藏“起”字函。 2。《往生净土决疑行愿二门》 此书一卷，宋耆山沙门慈云遵式撰。本书《天台...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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仪轨究竟如何形成？有待考证。不过这似乎与宋代遵式大师的《往生净土忏愿仪》有关。 三、结论 其实，净土宗的材料实在够多了。限于篇幅关系，笔者尽可能缩减介绍，不过还是有很多地方没有能够说明，诸如宋代...的展现，不只在于念佛，更在于「信愿」。这也就是说，能决定往生的未必只是念佛，而在强烈的往生愿望。因此，这次我们研究净土的音声法门修行，就要从这个法门的本质「信、愿、行」谈起。 其实，净土在印度佛教...
赖信川
|佛学论文|因明|五明|
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”之号。著有《大乘止观释要》、《肇论疏科》、《大弥陀忏仪》、《小弥陀忏仪》、《往生净土忏愿仪》等。师长于文翰，有《采遗》、《灵苑》二诗集，又有《金园集》、《天竺别集》等。生平见契嵩《杭州武林天竺寺故大... 宋张礼《游城南记》“杜光村”条下张氏自注曰：“杜光村有义善寺，俗谓之杜光寺。贞观十九年建，盖杜顺禅师所生之地。”由此材料，似义善寺贞观十九年(645)始建。然志磐《佛祖统纪》载：“正观十四年十一月...
冯国栋
|佛学论文|因明|五明|
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