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  • 谈苦

    　　许多人不了解佛教，认为佛教太重言苦，把人生说得苦不堪言，而有一种偏激的悲观厌世态度，，诚然，放眼俗世，苦乐皆有，似不应以偏盖全，不然人生一无是处，活在痛苦中的一生有何意思?但佛教是在彻悟人生真谛后所言，对人生的态度并非悲观，亦非乐观，而是“实观”。目的在于教化芸芸众生能知苦断苦，并为获得真正的快乐幸福指明途径。　　凡夫总是将苦乐建立在物质基础上，如家财万贯、仕途亨通，再至身体安康，两情相悦…...

    悟　空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08001354258.html

  • 儒释道相互关系之思考

    和人与万物众生之间相互关系等问题的深层思考，探索天地万物之间内在的联系和规律一直是人们不懈追求之标的。欲探索上述规律，彻悟人生终极意义，其先决条件便是超然物外，冥冥沉思。而儒家名利场之纷乱喧闹，道家安乐窝之物欲横流，使得人们或蝇营狗苟，或浑浑噩噩，既无闲暇、又无处所来思考深奥而令人遐想的诸多问题，使得欲参透万物至理、彻悟人生奥秘之辈扼腕叹息，而无所恃也。再者，儒、道两家虽志趣各异，但皆以人之欲望为...

    邸永君

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15405057335.html

  • 关于儒释道相互关系的思考

    相互关系等问题的深层思考，探索天地万物之间内在的联系和规律一直是人们不懈追求之标的。欲探索上述规律，彻悟人生终极意义，其先决条件便是超然物外，冥冥沉思。而儒家名利场之纷乱喧闹，道家安乐窝之物欲横流，使得人们或蝇营狗苟，或浑浑噩噩，既无闲暇、又无处所来思考深奥而令人遐想的诸多问题，使得欲参透万物至理、彻悟人生奥秘之辈扼腕叹息，而无所恃也。再者，儒、道两家虽志趣各异，但皆以人之欲望为引导，只是道家更...

    邸永君

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15590558431.html

  • 中国茶道的基本精神

    文化之精华。他还认为，“道是通向彻悟人生之路，茶道是至心之路，又是心至茶之路。 　　面对博大精深的茶道文化，如何给茶道下定义，可难为了日本学者。 　　2、我国学者对茶道的解释 　　受老子：“道可道，...中国茶道的基本精神　　中国人视道为体系完整的思想学说，是宇宙、人生的法则、规律，所以，中国人不轻易言道，不像日本茶有茶道，花有花道，香有香道，剑有剑道，链摔跤搏击也有柔道、跆拳道。在中国饮食、玩乐诸...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16432071500.html

  • 禅宗的休闲理论与休闲方式

    除了是将每一瞬间化作永恒，尽情地去享受生活中之美好，去发现与追求生活中每一时点都可能遇到到或是碰到的生命“高峰体验”，不如说，它是要我们尽可能地去彻悟人生。对于禅宗来说，人生本来是既无快乐、亦无忧患的；...本体，因此，一切对于价值与意义的理解，都仅仅是从某一个角度给予的解释。佛教，包括禅宗在内，其透视人生与生命存在，则是彻底非人类中心主义的。　　佛教的这种非人类中心主义，同它特有的观察宇宙本体及终极实在的...

    不详

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  • 爱心中爆发的智慧——文殊智慧的教育启示

    是“拔众生苦”。从这一点来说，文殊智慧也是一种教育智慧。这对于树立人生的理想、对于树立爱国主义观念、集体主义都是有积极作用的。 　　隔了不到十年，现在的中学语文课本与我当时的教材相比已经大大改进了，社会在发展，时代在进步，教育当然也要与时俱进。初一语文上册，共分六个单元，分别编排了人的生命体验、理想信念、自然美景、科学世界、家庭亲情、想像世界。这些都是从人生存的环境和人与...

    张焕粉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15472857730.html

  • 茶文化的现代意义的文献社会调查报告

    艺术群，它通过人体的修炼达到人陶冶情操完善人格的目的。人本茶汤文化研究会仓泽行洋先生则主张：茶道十一深远的哲理为思想背景，综合生活文化，是东方文化之精华。他还认为，“道是通向彻悟人生之路，茶道是至心之...有一定道理，其实我们大可不必执着于此，各种说法正好说明了中国的茶文化的源远流长。 　　 　　茶道的基本精神：中国人视道为体系完整的思想学说，是宇宙、人生的法则、规律，所以，中国人不轻易言道，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16452771643.html

  • 儒释道相互关系浅析

    规律一直是人们不懈追求之标的。欲探索上述规律，彻悟人生终极意义，其先决条件便是超然物外，冥冥沉思。而儒家名利场之纷乱喧闹，道家安乐窝之物欲横流，使得人们或蝇营狗苟，或浑浑噩噩，既无闲暇、又无处所来思考深奥而令人遐想的诸多问题，使得欲参透万物至理、彻悟人生奥秘之辈扼腕叹息而无所恃也。再者，儒、道两家虽志趣各异，但皆以人之欲望为引导，只是道家更重视物质及感官欲望之直接满足，而儒家更倾心于精神和长远目标之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15585758427.html

  • 日本企业精神与中国禅文化

    道？ 　　万国之国，不辞其远，穷乡僻壤，不辞其苦。拿本邦之货，供他邦之用，取他国之物，为我国之利。越万山而劳其身，度千河而倾其心。乘船航于茫茫大海之时，忘我丧物，彻悟人生不过成事一场而已。舍一切之...

    王绍璠

    禅宗|禅文化

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/01200618246.html

  • 谈藏传佛教对创建和谐社会的积极作用

    习染，大悟是彻悟人生和宇宙万物的终极规律。这“三大”可以归纳为“二大”，即大悲心和大智慧。因为，大破、大悟是智慧的作用。大慈大悲心和大智慧是构成大乘佛教...佛教的道德价值观念： 　　小乘佛教以自修清净道德，不损害别人（主张非暴力）为人生最高价值准则，而大乘佛教（藏传佛教和汉传佛教均属大乘佛教）则认为修佛的目的是拯救众生离苦得乐，菩萨道行也要通过利众的...

    多识仁波切

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00202443389.html
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