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  • “星云模式”的人间佛教（四之三）[1]

    ，在佛教里都有属于护法神应有的地位” （《普门学报·当代问题座谈纪实·佛教对“民间信仰”的看法》）。因此挺身而出，但是说项未成，至今仍感遗憾；因为妈祖宫未能成为会员，致使台湾佛教减少四百万会员信徒。...”，也乐于“给人因缘”，他说一般人讲“放生”，最重要的是“放人”，能够给人生路、给人因缘，这才是积极的“放生”，也是最大的“护生”。（《普门学报·当代问题座谈纪实·佛教对“生命教育”的看法》）　　大师...

    满义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21443264766.html

  • 理念与实践养成的人间佛教

    当代问题座谈纪实。佛教对“修行问题”的看法））。这种观机逗教、生活与佛法不二的理念，在佛光山被现实地呈现于世。体现在对人生隐显情节的细致关怀与周全照顾，包罗无遗：从出生取名、成人礼仪、佛光婚礼，到慈善...

    刘泽亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104365598.html

  • “星云模式”的人间佛教（四之三）[2]

    “有容乃大”的胸襟，从宗教之间推展开来，进而影响社会各个团体，这是宗教界的责任，也是对现代社会应该提供的贡献” （《普门学报·当代问题座谈纪实·佛教对二不教之间的看法”》）。　　大师对宗教之间抱持...时间，破坏物质，都是广义的杀生。” （《普门学报·当代问题座谈纪实·佛教对“杀生问题”的看法》）　　大师对生权的维护，实践在他“慈悲爱物”的悲心之上。大师从小就对动物爱护有加，凡是家里养的鸡鸭狗畜，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21443464767.html