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  • 观音开库

    　　观音开库 　　所谓“开库”是指祈求观音保佑广开库源、发福生财。每逢观音开库，善男信女，不分老幼，成群结队地去各观音堂进香拜佛，求签问卜，祈望观音菩萨大发慈悲，开库带来好运。 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　观音开库日 　　农历正月廿六日，是一年一度的观音开库日。 　　观音开库由来 　　据传，观音在修道的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/20061296270.html

  • 正月二十六，观音开库西樵山

    一个如房子大的金库如同当年观音菩萨的派米袋、派钱袋，里面有取之不尽的金元宝 盛况 　　正月二十六，观音开库西樵山 　　上千年美丽传说沉淀出浓厚的民俗文化，代代相传的观音开库民俗活动寄托着百姓美好心愿。南粤名山西樵山海拔290米的大仙峰上，端座着一尊高61.9米、世界上最高的观音法相座像。每年农历正月二十六，西樵山都举行“观音开库”系列民俗活动。 　　美丽传说寄托百姓美好心愿 　...

    佚名

    |观音|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/07544120914.html

  • 财尊法门

    修法後的宝瓶密藏於财库内不令人见，每年开库更换供品即可。水供法则每天早上以净水洒於财尊像身上供养。很多人一知半解，把财瓶或财尊供於佛坛上。这本身并无不妥之处，但财瓶与财尊像依传统原应另外设一位置，与...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560147416.html

  • 禅净合流的念佛禅

    。上智之人凡所运为不著二谛，下智之人各立一边，故不和合，多起纷争。故参禅人破念佛，念佛人破参禅，皆因执实谤权，执权谤实，二皆道果未成，地狱先办。须知根器深浅，各得其宜，譬如营田人岂能开库，开库人安可营田。若教营田人开库，如跛足者登山；若教开库人营田，似压良人为贱，终无所合也。不若营田者且自营田，开库者且自开库，各随所好，皆得如心。是故念佛参禅各求宗旨，溪山虽异，云月是同，可谓处处绿杨堪系马，家家...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07352352670.html

  • 不空三藏与文殊信仰

    日经》、《金刚顶经》是法身大日如来之说，并且这两本经都说明即身成佛思想及其方法。关于这一方面，空海在其所著《秘藏宝钥》中写道：“显药拂尘，真言开库”。意思是说，显教包括华严思想，只能拂拭无限宝库门上的...

    吉田宏皙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22431666331.html

  • 宋僧慈觉宗赜新考

    岂能开库，开库人安可营田?　　若教营田人开库，如跛足者登山；若教开库人营田，　　似压良人为贱。终无所合也。不若营田者且自营　　田，开库者且自开库。各随所好，皆得如心。是故念　　佛参禅，各求宗旨。...适宜开库的人开库一样，如果各随所好，自然各得其所，皆得如心。所以，念佛不妨碍参禅，参禅也不妨碍念佛，念佛参禅，所求宗旨是一致的。如果各执一边，执实谤权，执权谤实，参禅人破念佛，念佛人破参禅，还没有成...

    侯冲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323468074.html

  • 刘元春教授：佛教界当自醒！

    　　刘元春教授：佛教界当自醒！ 　　借口佛菩萨不灵，或者见财起意，抢劫寺院功德款，纯属个人犯罪行为，原本不能赖到佛菩萨头上。至于趁着“观音开库”之际，祈求菩萨保佑自己不要失业，那纯属个人自由，个人喜好，我们毋庸置喙。不过，佛教讲因果，对于这种现象的产生，我们还是应当好好想想，究竟什么地方出了问题，那么容易让人拿来说事？ 　　这让我想起了亲身经历的几个小事情。 　　第一件事。 　　...

    刘元春

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16513376929.html

  • 禅宗与念佛

    纷争。故参禅人破念佛，念佛人参禅，皆因执实谤权，执权谤实，二皆果未成，地狱先辨。须知根器深浅，各得其宜，譬如营田人岂能开库，开库人安可营田。若教营田人开库，如跛足者登山，若教开库人营田，似压良人为贱，终无所合也。不若营田者且自营田，开库者且自开库，各随所好，皆得如心。是故念佛参禅各求宗旨，溪山虽异，云月是同，可谓处处绿杨堪系马，家家门户透长安。24 　　“开库”，开启仓库。...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090449182.html

  • 论庆阳佛教文化和石窟造像的地位

    许多北魏石窟造像中都有表现。北魏自平城迁都洛阳前的石窟造像多为胡服，迁都改制后，胡服便在一些北魏石窟造像中销声匿迹了，代之而来的是中原地区普遍流行的褒衣博带式服装，明显地受到了中原皇室开库造像风格的影响...

    张亚萍

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225596716.html

  • 文字禅、看话禅、默照禅与念佛禅

    ，下智之人各立一边，故不和合，多起纷争。故参禅人破念佛，念佛人破参禅，皆因执实谤权，执权谤实，二皆道果未成，地狱先办。须知根器深浅，各得其宜，譬如营田人岂能开库，开库人安可营田。若教营田人开库，如跛足者登山；若教开库人营田，似压良人为贱，终无所合也。不若营田者且自营田，开库者且自开库，各随所好，皆得如心。是故念佛参禅各求宗旨，溪山虽异，云月是同，可谓处处绿杨堪系马，家家门户透长安【《净土简要录》引...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594538988.html
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