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  • “壶中人”故事的演化─从幻术说起

    ?昔有国王，持妇女急。正夫人谓太子：「我为汝母，生不见国中，欲一出，汝可白王。」如是至三，太子白王，王则听。太子自为御车。出，群臣于道路奉迎为拜。夫人出其手开帐，令人得见之。太子见女人而如是，便诈腹痛...( Q1 )。她原本不为人知的「禁区」( Q3 ) 因出手「开帐」而曝光 ( Q2 )，原本被礼教社会压抑的情欲就在这抛头露面的瞬间冲破了禁忌的牢笼 ( Q1 )。对正夫人来说，这或许只是潜意识的举动...

    张静二

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  • 佛教影响六朝小说之一例证研究

    如是至三，太子白王。王则听。太子自为御车，出群臣于道路，奉迎为拜。夫人出其手开帐，令人得见之。太子见女人而如是，便诈腹痛而还。夫人言：「我无相甚矣。」太子自念，我母尚（一本作当）如此，何况余乎？夜便委国...

    黄继豪

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  • 志其回顾世界和平大佛河南鲁山建造始末

    周围的山水说道：“玉枕山龙脉，源自伏牛山之石人山，奔腾止此，遂形成玉枕，然后开帐，个字中出，形成此势。观之可见，青龙蜿蜒雄居于左，白虎频顾蛰伏于右，于尽头处则形成犀牛望月之局。寺前大河回环，嘎然成湖；...

    不详

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  • 有病事醫不要事神（2）

    ，正夫人谓太子：「我为汝母，生不见国中，欲一出，汝可白王。」如是至三，太子白王，王则听。太子自为御车，出，群臣于道路，奉迎为拜夫人。出其乎开帐，令人得见之。太子见女人而如是，便诈腹痛而还。夫人言：「我...

    不详

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  • 佛教文学对中国小说的影响（2）

    昔有国土持妇女急，正夫人谓太子：「我为汝母，生不见国中，欲一出，汝可白王。」如是至三，太子白王，王则听。太子自为御车，出，群臣于道路，奉迎为拜夫人。出其乎开帐，令人得见之。太子见女人而如是，便诈腹痛而...

    不详

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  • 舍利信仰和僧传——为了有助于理解《禅林僧宝传》

    述的供养方法，“烧顶”、“炼指”、“刺血”，自残身体，进行苦修。舍利开帐每三十年一次，所谓于其开帐之年，五谷丰登，没有战火而天下泰平的说法，就是在这个时期产生的。其后的唐高宗和武则天两位皇帝，将...

    [日本]西胁常记

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  • 佛、道‘修道主题’之关系

    梵志吐壶〉与〈壶公〉之关系，则除了‘壶’这个意象外，看不到其他相关层面。〈梵志吐壶〉的故事的‘引子’是太子母亲欲出国中，太子为之御车，母亲‘出手开帐’，太子因此‘诈腹痛而还’，为解忧闷而游观，在林中见‘...

    邱敏捷

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