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  • 平等食

    也常打败仗。你仔细观察一下自己吃的每一口饭是不是那么如法，是不是在不分别地吃。是不是能够想到大众，始终的无我，而且没有自私，坚定不移地毫不犹豫地去做。 昨天讲到饮食要平等食，对一切众生...换这种平等。所以说在饮食上我们不能打败仗。另外我们在饮食上不光要这样，还要忍食，也叫欢喜食，忍辱食。不管饭菜好和坏，我们都要忍，不分别。忍下来，好也是，坏也是，得难吃能吃。我就曾经遇见过，在山西乞食时...

    上妙下祥法师开示 大连妙悟法师记录并校对

    |舌根|平等食|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/10420410474.html

  • 平等食

    仔细观察一下自己吃的每一口饭是不是那么如法，是不是在不分别地吃。是不是能够想到大众，始终的无我，而且没有自私，坚定不移地毫不犹豫地去做。 昨天讲到饮食要平等食，对一切众生要有平等心、慈悲心...　　这些天讲了饮食还没有讲完，特别是不放逸食，不分别食，很重要。他们稍有差别，但是目的是一个，就是不起贪心。在我过去行脚的时候，刚从山西下来。乞到的地瓜有刚煮好的新鲜地瓜，也有陈旧的地瓜。我和行空...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/12393814258.html

  • 吃饭时五观——《佛遗教经》

    用功修行，找中道，不能在吃的饮食上分别好和不好。所以防心离过，要离开贪的过和不愿意吃的过。贪等为宗，以平等食作为宗旨。（四）正事良药，为疗形枯。第四，我们吃饭要拿它当药来吃，它能治我们的饿病。我们的身体... 吃饭时五观——《佛遗教经》 宣化上人 出一家人吃饭的时候不讲话，而作五种的观想，‘散心杂话，信施难消。’本来说‘佛制比丘，食存五观。’若出家人、在家人很多人在一起吃饭时，可以改成：‘佛制食时’...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/19424288294.html

  • 吃饭时五观

    一言一行，起居饮食上，都要用功修行，找中道，不能在吃的饮食上分别好和不好。所以防心离过，要离开贪的过和不愿意吃的过。贪等为宗，以平等食作为宗旨。 　　（四）正事良药，为疗形枯。第四，我们吃饭要拿它... 　　吃饭时五观 　　宣化上人 　　出一家人吃饭的时候不讲话，而作五种的观想，‘散心杂话，信施难消。’本来说‘佛制比丘，食存五观。’若出家人、在家人很多人在一起吃饭时，可以改成：‘...

    宣化上人

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552088620.html

  • 妙祥法师：依教奉行

    的味道 ◎不别众食 ◎不分别食 ◎不安逸食 ◎不过饱食 ◎平等食 ◎日中一食 ●四、回收身根 ●五、回收意根 ...和大家共同分，给人一种特别的平等心，在道心上要有细心，所以说不别众食是我们人格的一个高尚的体现，也是一个佛子应该做的事情。 ◎不安逸食 不光要不别众食还要不安逸食，也就是不放逸。说...

    妙祥法师

    戒律|妙祥法师

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08074418452.html

  • 修定之资粮

    以正念之力防止非理作意而起烦恼。(5)行平等位，是防护非理作意起烦恼(根境相对之际，不取色等相，不起好恶之情)后，不随贪等烦恼转，住平等舍心。　　(二)于食知量：欲界色身，必以段食滋养，故修道后，应...为此身住，必得饮食。(4)为暂支持食于所食，即平等食。指非极少、极多、不宜、不消、染污而受用饮食，由此饮食，身离饥羸、沉重或诸疾病，堪任修断，速疾得定。关于饮食之量，“估计再吃五大口就会饱时，便停止，...

    如吉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23230139499.html