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  • 宋太祖元年到卫王祥兴二年的佛教

    同教别教问题,而以恢复智俨、法藏的古义为言。他还批判了在他之前道亭和同时的观复对于教判的说法。他的弟子希迪,颇能发挥其说。后人即并称他们为四大家。又南宋初,慧因教院的义和请准贤首宗著述编入大藏,他又向...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 华严宗近现代弘扬传承与泰州(上)

    法藏、澄观、宗密。又为“五祖传承说”。奈宗密后不久,即发生“会昌 法难”,经论焚毁,诸宗一时皆衰,而华严宗亦不例外。迨至宋代,始有子璇兴本宗,道亭、观复、师会,希迪等敷扬其说;元代有普瑞、圆觉、谷、...

    范观澜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211569150.html
  • 法藏法师在华严宗的地位及其学话的影响

    1038年)弘传宗密大师之学,华严宗得以复兴。子睿法师弟子净源法师(公元1001-1088年),在浙江一带作疏倡导,大力弘场华严宗义,时称中兴教主。又有道亭法师、观复法师、师会法师、希迪法师四人,分别...上面提到宋代华严四大家都为《华严一乘教义分齐章》作注释,即道亭法师所作名《义苑疏》十卷;观复法师所作名《折薪记》五卷,已佚;师会法师所作名《焚薪》二卷,又作《复古记》三卷或六卷;希迪法师所作名《集成记》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15074955841.html
  • 辽朝佛教与其周边

    影响。   “这些特征给予后世的影响”这一课题今后有必要进行更进一步的研讨。其著作,南宋注释《五教章》的笑庵观复(12世纪中期)、武林希迪(13世纪初)、日本镰仓时代的湛睿等引用,特别是观复撰写《...典籍来补充完善自己的学说。辽僧的著作和大藏经一起流出国外,其思想给周边的各种学潮也带来了不少的影响。   比方说,南宋的华严学者观复、希迪、普观,元代的普瑞,日本镰仓时期的湛睿、江户时期的密教学者等...

    吉田睿礼

    |五明研究|

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  • 华严学—传统与己证

    对五教章有四大注释家不得不提及。道亭之五教章义苑十卷、观复之五教章折薪记五卷、师会之五教章复古记六卷、希迪之五教章集成记六卷等,说明当时五教章讲学之昌隆,显示华严教学之动向。唯因道亭专依赖澄观之指示,...非难之同时,想摧伏智俨之教学的根源。故特别于复古记之外,在焚薪二卷批议了观复。其同、别二教之解释有独特之处,文章之训诂有所必看。但对五砠之一贯教学之立场,稍有暗淡之处是不可否认。希迪是专心努力私慕师会...

    龟川教信著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21484364899.html
  • 20世纪的华严宗判教研究

    的《隋唐佛教判教思想研究》等,都涉及到华严宗的判教学说。魏先生对法藏、李通玄、慧苑、澄观、宗密的判教都有所评述,尤其是简述了道亭、师会、观复和希迪等宋代“华严四大家”对法藏《...

    韩焕忠

    佛学论文|因明|五明

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  • 《华严五教章》介绍

    教章义苑疏》(十卷)  宋·观复著《华严五教章析薪记》(五卷)  宋·师会之《华严五教章复古记》(三卷)  宋·希迪之《华严五教章集成记》(五卷)  后四人被称为宋四大家,此四部论著皆可见于《卍续藏经》...

    觉深

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 龟川教信:华严学(二)

    希迪之《五教章集成记》六卷等,说明当时《五教章》讲学之昌隆,显示华严教学动向。唯因道亭专依赖澄观指示,未涉猎《搜玄记》、《探玄记》二书而有所遗憾!观复有所对抗道亭之学说,但于现存引用书中可知其仍然是...、别二教解释有独特之处,文章之训诂有所必看。但对五祖一贯教学立场,稍有暗淡之处是不可否认。希迪是专心努力私慕师会之讲说。  另外在宋代,禅家研究华严者有本嵩广智、道通、复庵等诸禅师,各别著有《华严七...

    龟川教信

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 周叔迦:中国佛教史(4)

    观复作《教义章析薪记》,希迪作《教义章集成记》,师会作《教义章复古记》。世称为宋代四大家。其后又有义和作《无尽灯章》,以华严宗旨偏赞西方净土,复庵作《华严纶贯》,鲜演作《华严玄谈抉择》,戒环作《华严》...,希迪为之注;《同教问答》,善熹为之注。  临济宗的分支 自义玄建立了临济宗旨,经兴化存奖、南院慧颐以传至风穴延沼。沼于五代时居汝州风穴寺。风穴窟中出一师子儿,谓首山省念。延沼、省念于四料简、三句语...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22043465223.html
  • 宋朝佛教

    齐章》,严格处理同教别教问题,而以恢复智俨、法藏的古义为言。他还批判了在他之前道亭和同时的观复对于教判的说法。他的弟子希迪,颇能发挥其说。后人即并称他们为四大家。又南宋初,慧因教院的义和请准贤首宗著述...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00230043559.html
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