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  • 葛剑雄:市场经济不会自发产生人文精神

    年,又出现了一种说法:随着市场经济的形成和完善,人文精神非但不会沦丧,而且会不断得到弘扬,现在的问题只是市场经济初期不完善、不发达的产物。根据历史事实和这些年的经验教训,我以为这只是一些人的善良愿望,或者只是一些人编造出来的神话而已。   持这种看法的人列出的论据之一,是西方发达国家的发展过程:在资本主义原始积累阶段出现的无序和罪恶在市场经济下逐渐得到规范和消弭,鄙俗贪婪的暴发户繁衍出温文尔雅...

    葛剑雄

    |市场经济|人文|文化|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/18344394396.html
  • 问:我一个人不吃肉,会减少被屠宰的动物吗?

    养大一只猪,或是一只鸡都是需要大量成本的。养殖场并不是慈善机构,他们并不想成为农场动物的避难所。如果没有人购买肉食的话,养殖场是不会存在下去的。少一个人购买肉食,就会少几只猪或者鸡被繁育出来;这是由市场经济决定的,无可怀疑。

    佚名

    素食

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/22350512073.html
  • 文化的回归与超越

    创新的渴望。建设社会主义文化新高潮首先要解决好一个基本问题:把我们的传统文化与现代市场经济发展的内在需求成功结合,在社会主义国家的市场经济中把“资本”的冲动与“诚信”的建构成功结合。“以人为本”是...文艺复兴,还得益于其独特的方式实现了“文化超越”,即在不断激活市场经济的同时有效约束市场经济,使市场经济度过和克服了一个个危机,在相当长的历史阶段保持持续有效的增长。  市场经济有两个起点:每一个经济的个体...

    叶小文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23554468402.html
  • 我一个人不吃肉,真的会减少被屠宰的动物吗?

    Q:我一个人不吃肉,真的会减少被屠宰的动物吗? A:养大一只猪,或是一只鸡都是需要大量成本的。养殖场并不是慈善机构,他们并不想成为农场动物的避难所。如果没有人购买肉食的话,养殖场是不会存在下去的。少一个人购买肉食,就会少几只猪或者鸡被繁育出来;这是由市场经济决定的,无可怀疑。

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/15273113873.html
  • 甘肃省酒泉市佛教协会成立暨第一次代表会议召开

    爱国爱教,遵纪守法,学习现代科技知识,适应社会主义市场经济,坚持在宪法、法律、法规和政策允许的范围内开展宗教活动,为构建社会主义和谐社会做出积极贡献。甘肃省佛教协会秘书长严肃成就佛教协会下一步工作提出...

    【佚名】

    |代表会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08424714065.html
  • 许嘉璐先生参访重庆慈云寺 与惟贤长老探讨佛教未来

    2009年10月20日,原全国人大副委员长许嘉璐先生参访重庆慈云寺,与中国佛教协会咨议委员会副主席、重庆市佛教协会会长、重庆佛学院院长惟贤长老就中国佛教的现状及未来发展进行了深入交流。 对于当今关心佛教的人越来越多,各大高校纷纷开设相应课程,及专家学者对佛教义理研究的丰硕成果,许嘉璐先生深感欣慰,同时他也对当前佛教现状的种种问题与惟贤长老进行了交流,当谈到寺院受市场经济冲击...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/08445392716.html
  • 佛商借佛敛财或利益众生:佛商文化投机心重

    经济传下来的,由官僚的垄断权力所导致,现在官商文化在市场经济大背景之下成了腐败的温床,有的学者称之为“权贵资本主义”,实际上带有非常浓厚的封建色彩。我们国家现在也在致力于搞政企分离,要把官商文化解构,...与市场经济的原则虽然有重合,但完全是两码事,所以儒商会走向衰落。 第三种,我叫做“佛商文化”。我听一个社会学家说过,他在香港作了调查,香港的企业家一般都信佛。广东、台湾也是这种情况。...

    佚名

    |佛教观点|精神自由|康德|佛商文化|禅宗|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/13291436669.html
  • 宏观、微观 与 大乘、小乘

    生机与创意。经济上的宏观调控属政府主导的计划经济范围,而微观则是以个体为主导的市场经济,个人的消费支出与习惯行为。政治上的宏观是政府主导的群体政治法制行为,而微观则是强调以个人基本的自由权利。故宏观,是...利益为依归,企业家亦必须满足整个市场的大环境趋势,亦必须以股东及顾客消费群为导向。我们的经济改革就是从宏观而微观,由计划经济导向市场经济,由计划资源生产改变为产品必须满足消费者利益的市场行为。  我们...

    黄明泰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235951249.html
  • 问:面对五欲六尘的干扰和诱惑,应如何下功夫?

    现代社会以市场经济与科技为主干,大多数人的价值观是向功利主义倾斜,追求物质感官的享受,放纵贪欲,为分得较大一块蛋糕而不择手段。是故,全球性的道德低落,风尚解体,生态失衡,环境污染,以及地震、火灾、海啸、瘟疫、战争等灾祸便接踵而至。 而对净业行人来说,在此浊世,宜从厌离心入手,观照娑婆秽土,众苦充满,到处无余乐,唯闻愁叹声。观照一切有为法的苦空无常无我,对此世间作火宅想,牢狱想,粪坑想。对...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10035377576.html
  • 宗教与现代化

    规律,而且已经被历史证明。今天,这一规律仍然没有改变,既使在现代社会,它仍然决定了宗教的发展进程。   在现代社会,宗教就是要跟上现代人的思想,要为现代人服务。当代的社会走的是市场经济的模式,在市场...的市场,现代人的心理决定了神将赐予什么,这是市场经济条件下、特别是在中国的历史文化传统条件下全面进入市场经济的社会所必然出现的现象。如果说这就是宗教的“世俗化”,那么,不是宗教自己非要变得世俗化,而是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225951117.html