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道诜寺迎请佛指舍利场面
佛教在线12月30日消息 据悉，陕西省扶风县法门寺佛指舍利赴韩国供奉这一重大的佛教文化交流盛事，给中韩两国佛教界带来实实在在的友谊之果。近日，法门寺和韩国道诜寺结为友好寺院，法门寺赠送给韩国佛教界三尊金佛以示双方友好情谊。
日前，陕西省副省长张伟代表陕西省政府和陕西省佛教界亲切会见韩国佛教代表团即韩国宗团协定会代表团成员。会见结束时，张伟代表法门...
佛教在线
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白莲寺与金明寺 作者：曝书亭 东栅外有白莲寺，寺之四周环水，有一小石桥相通，地方相当幽美。梵院名声，早播遐迩。古名东林施水院，而白莲两字，是梵语芬陀利之译文，可能即是晋代高僧慧远和其同志皈依净土，于庐山结白莲社而起欤。民国三十年左右，寺已破败不堪，殿宇犹存，但门窗俱无，难避风雨，故僧侣久已不能居住矣。其中佛像零落，也不整齐。正中三尊大像，金身剥落，彩色黯淡。大殿以释迦牟尼...
曝书亭
|佛学论文|因明|五明|
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青龙寺与惠果 青龙寺位於陕西西安(长安)城南八里许铁庙以北的乐游原上。其前身是灵感寺，建于隋文帝（杨坚）开皇二年(582年)，据史书记载，隋文帝是在佛寺里降生的，并且由尼姑抚到十三岁。由于隋文帝在尼寺里生活了十三年，受佛教的熏陶和影响很深。在修建大兴城时，将城中的陵园(土冢)墓迁葬到郊野，为超度这些亡灵，特意在乐游原上修了寺院，取名为灵感寺。唐高祖武德四年(621年)寺废.高宗龙朔二年(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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中寺与净土宗
悟证法师
在山西吕梁山的深山幽谷中，有一座在中国佛教史上，特别是净土宗史上占有显赫地位的寺院，便是著名的玄中寺。净土法门初传中土，便是由玄中寺昙鸾、道绰、善导三位祖师...寺院的中心，也是佛事活动的主要场所。在中国汉传寺院中，大殿内供奉的通常是释迦牟尼佛，而在玄中寺大殿中供奉的却是阿弥陀佛。这与玄中寺作为天下念佛道场有关，因为阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，是净土宗的主要...
悟证法师
|佛学论文|因明|五明|
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清凉寺位于南京城区西部清凉山南麓，前身是五代十国时期杨吴顺义三年(921年)权臣徐温始建的兴教寺。
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南唐升元元年(937年)，南唐烈祖在此避暑纳凉，改寺名为“石头清凉大道场”。石头山从此时起又称清凉山。此后，该处成为南唐宫廷的避暑之处。后主李煜更与清凉寺结下了不解之缘，寺内避暑宫的匾额“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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寺与庙的区别
我国古代供祭祖宗神位的屋舍统称庙，故《尔雅．释名》载：“庙，貌也，先祖形貌在也。”古人设庙还有规定，《礼记》记载：“诸侯五庙，卿大夫三庙，士一庙。”
由于庙是人们最尊敬的所在...之间有着本质的区别。确切地说，寺是外来宗教的宣讲所，供奉的是佛，是超然世外的，而庙中的神，则是人的偶像化。人们在庵寺里祈求，是精神空虚的追求，在庙中祭祀，则往往是对功臣烈士的缅怀，今人将寺与庙混为一谈...
佚名
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大明寺与佛教园林 走扬州，名扬四海的千年古刹大明寺是必到的地方之一。中国的古庙名寺甚多，但大明寺集佛教庙宇、文物古迹和园林风光于一体而久负盛名。传说唐代高僧鉴真曾主持过大明寺，李白、白居易、刘禹锡、欧阳修苏东坡等诗词文人都曾登临赋诗，更使大明寺名声鹤起。 大明寺的闻名还与鉴真和尚紧密相关。史载唐朝高僧鉴真和尚系扬州人，曾主持扬州大明寺，历史上影响最大的是鉴真和尚受邀赴东渡日本传授戒律弘化佛法...
不详
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龙华寺与龙华双塔
龙华寺亦称万寿禅寺，位于仙游县龙华镇灯塔村，离仙游县城约4公里。龙华双塔在龙华寺的前面两侧。乞今已有八百九十多年的历史，比泉州开元寺的东西塔，还早近百年。
龙华寺初建于唐垂拱三年（687年），唐宣宗大中初年（847年）赐名“龙华万寿禅寺”。宋天圣年间，仁宗诏龙华寺和尚雪经入京讲道，回寺后扩大建筑规模。
宋绍兴年间至元至顺年间，龙华寺几经毁坏，几经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宜兴南岳寺与阳羡茶泉
阳羡茶泉又称“卓锡泉”，是宜兴十景之一。泉在铜官山下的南岳寺旁。南岳寺建于南北朝齐武帝永明二年，距今约1500多年。“卓锡泉”因稠锡禅师驻锡“南岳”而得名。...一度离开山寺，到山下娶一寡妇为妻，还生了两个孩子。一天吃早饭时，他让妻子再送碗羹汤，妻子推托说“羹尽”。“和尚”道：非羹尽，乃缘尽也。他了却尘缘，取旧时衣衫锡杖，回到“南岳寺”。寺庙已不敢接纳这个一会儿...
不详
|五明研究|
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隆昌寺与帝王缘 作者：惟华 除了梁武帝登山拜会宝志和尚外，清康熙、乾隆都曾数次登临宝华山，吟诗赐物无数，乾隆皇帝六次下江南，六次临幸宝华山更是传为佳话。 康熙四十二年（公元1703年），康熙...。作诗：宝华深秀处，问路记吾曾，是日观民暇，青春佳与乘，梵宫迎马近，崎迳破云登，戒井谁当汲，连池依旧澄，六檀身口意，三宝佛经僧，净业遵毗柰，禅机谢慧能。 乾隆二十七年（公元1762年）三月二十三日，...
惟华
|佛学论文|因明|五明|
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