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菩萨转世的灵童也要从头学起。不学不修的“自悟”就像不播种的收获一样，重因果的佛教是不会承认的。因此，无论是什么根基，在未灌顶前就不具备学密根基，也入不了密乘之门。就像没有护照签证，入不了别的国境一样，...戒都是以皈依戒为根本的，若无皈依戒，其它的戒律一律无效，这是佛教基本常识。皈依是入佛教之门。不受持皈依戒，连佛教徒的资格都没有，还谈什么“学佛成就”。连最基本的信念成就都没有，还谈什么大成就。皈依分广...
多识·洛桑图丹琼排
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571442001.html
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我们便列入菩萨之列而堪称「佛子」了。然后，我们作布施、持戒、安忍、精进、禅定及般若空性之大乘显部修行，更可进一步而入密乘之门。 无显部基础者，尤其无菩提心基础者，修密无利且反而有害。但有菩提...，行者才可进而入于密乘教法。 密法分为事密部、行密部、瑜伽密部及摩诃瑜伽无上密部四类。在如法得四部密中任何一部之完整灌顶及传承后，我们对其戒誓必须谨慎防护，尤甚于菩萨戒等，然后我们依有相及无相之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15061955786.html
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居士戒，授名“贡噶宁吾”；六岁由曲杰·顿珠仁钦引导入密乘之门，密称为“顿月多杰”；七岁，曲杰授其近事戒，名洛桑扎巴并入化隆夏琼寺琼寺初学佛法。十六岁入藏深造，先亲临直贡，在坚阿·确吉杰布处闻习佛法。后...兴盛，但在医学方面，尊者上师生前拜蔡巴·官却杰，学成医学八支、四部医典之事迹，后世能否继承弘扬，也很重要”由此，于藏历第十二绕迥之金兔1711年实际始创医明学院--曼巴扎仓，但当时得名俄巴扎仓（密宗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21132663483.html