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问：定力与正念是否一定需要在缓慢的动作中才会出现，而不会在快速的动作中出现？
帕奥禅师答：这因人而异。有些禅修者只能够在缓慢的动作中保持正定与正念，但是有些禅修者在正常或快速的动作中也能保持正定与正念。
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帕奥禅师
帕奥禅师定力正念
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08445295414.html
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http://www.fjdh.cn/Item/71233.aspx
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念佛人应知：要定力不要定境理行之二：建立定慧知见
理行的第二个资粮，就是“今生要有定慧知见。”定力慧力是累生累劫去修行累积上来的。定根慧根，每个人都有，多与少的差别而已。但是，知见，今生要去修学。知见，分两个部份，第一个部份要有定的知见。第二个部份要有第一义的知见。
定的知见如果缺乏，就不知道要转折；不知道转折，定力就不能升起。譬如我们讲持名，心念心听，心念心忆，然后转为忆佛---无相...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23124476661.html
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问：何谓定力。
范古农答：佛知一切诸禅解脱一昧定垢净分别相。如实遍知。无能坏。无能胜。故曰定力。
范古农
|佛德|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13544311862.html
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何干？在工作、生活中锻炼自己的定力，不为身边的人事所迁，那就是禅定功夫了，也即是俗话所说的－公门之内好修行吧！
人生中有太多的问题困扰著我们，很多问题由于没得到及时处理，而又很快产生了其他更复杂的...出来，却哪里知道他们于行住坐卧中，早就胸有成竹定力满满。
禅十前我凑巧提前到达大觉寺，有幸参与了部分禅十的准备工作。回想当时跟著德恩法师、修直法师、常亮法师和其他义工忙碌的日子，才了解出家法师在...
雪松
|禅修|禅宗|
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上人修习禅定，功夫日见精纯；到十八岁时，已经能达到心不为外物动摇的境界。
那一年的腊月二十九日夜晚，上人梦见自己进到一间茅蓬。屋里有南北二个炕，南边的炕上有一位老翁和二位老妇人；北边的...
佚名
|降魔|宣化|观音|
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理行的第二个资粮，就是「今生要有定慧知见。」定力慧力是累生累劫去修行累积上来的。定根慧根，每个人都有，多与少的差别而已。但是，知见，今生要去修学。知见，分两个部份，第一个部份要有定的知见。第二个部份要有第一义的知见。
定的知见如果缺乏，就不知道要转折；不知道转折，定力就不能升起。譬如我们讲持名，心念心听，心念心忆，然后转为忆佛---无相念佛。定的知见如果不够，他就会排斥：「没有佛号怎么算...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22434375112.html
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济群法师答
在家居士守持的“五戒”，表面看起来比较简单，其实要真正做好很不容易，尤其是在我们当今这个时代。因此，为慎重起见，在家居士在受戒时可以分受，可根据自身的具体情...
济群法师
佛教问答
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李炳南答：定力和戒德，足以击退魔障。戒、定、慧叫做三无漏学，因戒生定，因定开慧。
李炳南
念佛|防魔
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/14104618526.html
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问：有人说：自己已能来去自由，要去就去，要走就走。这样说可信吗？ 徐恒志答：来去自由，全靠真修，坐脱立亡，须凭定力。此事如人饮水，冷暖自知。旁人似不必加以肯定或否定。
徐恒志
|佛|
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