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  • 何为十斋日？

    　　何为十斋日？ 　　‘复次，普广！若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九、乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。能于是十斋日，对佛菩萨诸圣贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在未来百千岁中，永离恶趣，能于十斋日每转一遍，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07535053915.html

  • 普劝众生于十斋日恭诵地藏经

    告普广菩萨及四众等： 　　“复次普广。若未来世众生。于月一日八日十四日十五日十八日二十三二十四二十八二十九日乃至三十日。是诸日等诸罪结集定其轻重。南阎浮提众生举止动念。无不是业无不是罪。何况恣情杀害...如来称扬赞叹地藏菩萨已。” 　　 若四众弟子乃至一切众生于十斋日各于寺院、佛堂或其所居地，如法恭敬诵念地藏菩萨本愿经，乘地藏菩萨威神之力，六道众生都能闻法受益、发心修善，这个世界就能消除很多众生的共业...

    仁喜居士 2008-06-03

    |地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/22344425004.html

  • 戒杀与护生（一）

    九日，乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重，南阎浮提众生，举止动念，无不是罪，何况恣情杀害、《鸦盗、邪淫、妄语、百千罪状…。”是故，如上十斋日避免杀生或食众生肉；能长素特斋，可免犯杀结怨造罪，减免...悲纸疮痕而寸断柔肠；垂头待宰之老午，泪向屠门屈膝哀乞命。芸芸待宰众生亦同然，无奈惊恐乞哀怜而人类无意领会，忖度诸等临死哀怨求生之惨状，其情堪愍。　　尤有造孽者，网罟、挫杀、垂钓、射杀，妄将一己之愉悦建筑在...

    张光雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22074065406.html

  • 《地藏菩萨十斋日》

    的第六品中，就列出了每月遵守的十斋日之时日，并强调其日诸罪结集，定其轻重，因而阎浮提众生在佛菩萨像前诵本经，可得福报，永离恶趣。《地藏菩萨发心因缘十王经》中也有在某斋日念某佛的例制。《本愿经.如来赞叹品第六》中佛对普广菩萨说地藏菩萨利益人天福德之事时说到： 复次普广，若未来世众生，于月一日，八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。...

    张总

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175339127.html

  • 重庆华岩寺弘法讲经《地藏菩萨本愿经》（三）

    ，可以令新生儿脱殃增寿，有福德者倍增福德。 复次普广：若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。 此十斋日是...，唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，千万复倍。尊者慈愍，如何哀救？罗汉愍之，为作方便，劝光目言：汝可志诚念清净莲华目如来，兼塑画形像，存亡获报。 此是地藏菩萨...

    重庆华岩寺

    |宗教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/23260028101.html

  • 十斋日补说

    这部经“如来赞叹品第六”中佛对普广说： 　　若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十 　　四、二十八、二十九日乃至三十日，是诸日等诸罪结集，定其轻重。南阎浮提众 　　生举止动...二十八两个斋日中都要念弥陀，其重要性显然超过地藏，但为什么不将其定名为《弥陀十斋日》呢?对这一问题，有学者认为是地藏在幽冥世界的救赎特质使然，但从上引录文可以看出，修持十斋是以不堕地狱为目的，而不是以...

    尹 富

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16494461398.html

  • 地藏本愿经讲记(六)

    、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。】 　　地藏斋日之文。 　　观音六斋日，初八、十四、十五、二十三、二十九、三十，此六日，是观音斋期。又...是何病？非世间四大不调之病，乃宿世怨业来追，在幽冥界论对，既未能即定其是轻？是重？岂便判是人之死生？所以应死者，或难即可舍寿：未应死者，尚尔淹留难痊，魂系阴司，灾生阳间。世人凡夫俗眼，岂窥此业道论对之...

    圣一老法师

    地藏经

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1003565661.html

  • 手淫的危害及其后果

    　***** 《地藏菩萨本愿经 如来赞叹品第六》云：“复次普广：若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。 ...为既济。盖心，君火也。火性上炎，常乘未定之血气，炽为淫思。君火一动，则肝肾之相火皆动，肾水遭铄（消损），泄于外而竭于内矣。男子十六而精通，古者必三十而后娶，盖以坚其筋骨，保其元气。且气血稍定，亦不至如...

    佚名

    |手淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1459447709.html

  • 论地藏经是佛对在家弟子的遗教（二）

    　如来赞叹品： 　　「复次，普广！若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。南阎浮提众生，举止动念，无不是业，...，一为姓李的，一为姓黄的，此系多人目见之事实。教育界人士，到谢家参观者有数十人。沿途陆续争观者，亦不计其数。现为丹阳城内吴国鑫会员暂为买下，以备博物家考究。」 　　大光按：上面凸出之六个人名字，均为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332940276.html

  • 论说佛陀对在家弟子之遗教

    日、廿四日、廿八日、廿九日乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。南阎浮提众生举止动念，无不是业，无不是罪；何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语，百千罪状。能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前读是经一遍，东西...在世，不信因果，计当随业，必生恶趣。遂卖家宅，广求香华，及诸供具，于先佛塔寺，大兴供养。见觉华定自在王如来，其形像在一寺中，塑画威容，端严必备。时婆罗门女，瞻礼尊容，倍生敬仰……时婆罗门女，寻礼佛已，即...

    张光雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310152103.html