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  • 宗密大师学风研究(2)

    诸佛,法尔皆于无尽世界,常转如此无尽法轮;如大路法尔常规,无停无息,尽穷未来际。”[55]可是宗密大师却以为一切法为性所起,起不待外缘,法性法尔常起,故起为性起尔;自体性起之义,至此廓然得显。然因以“性...心佛众生,炳然齐致。”[56]又说: “故得圆至功于顷刻,见佛境于尘毛。诸佛心内众生,新新作佛;众生心中诸佛,念念证真。”[57]  p. 256  由此可知,宗密大师对于性起的看法,是以性相配合理事,...

    不详

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  • 宗密大师学风研究(1)

    缘起、性空、法性、真如、无念、一心、实相、圆觉等,才能把握住智慧的本来面目。也唯有如此才能真正解消主客、能所的对立,如此便可构成宗门的禅与理论的教在思想的关系上是不相舍离。宗密大师看出唯有禅与教两者齐头并进,才能使佛法更为兴隆。  宗密大师是继承华严四祖澄观大师的慧业。原先他跟随荷泽道圆修学南宗的顿悟禅,后来有缘见到“华严经疏”及“随疏演义钞”,并深获玄旨,然后专研华严。由于宗密见到当时的教家的...

    杨政河

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  • 游鸠摩罗什法师塔院

      十万流沙来振锡,三千弟子共翻经。  文成金玉知无朽,舌吐兰芳尚有馨  堪叹逍遥园里事,空余明月草青青。  唐玄宗李隆基曾避暑于寺中。中宗太和年间宗密大师住圭峰草堂,改名为栖禅寺,阐扬宗风,一时缁俊复来云集,这个道场又巍峨起来。宗密大师生于唐德宗建中元年(780),入灭于武宗会昌元年(841),到宣宗大中七年(853)追赐“圭峰大师”塔为“定慧禅师青莲塔”,裴休撰文并书立碑,即现存之“圭峰碑”。...

    杨兆麟

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  • 中国古代的禅宗研究

    史家们一直在不断地记述禅师的事迹和法语,佛教界人士和士大夫们也在不断地钻研禅法与公案语录。例如,唐代的宗密大师,对禅法有深入的研究,他系统地总结了禅门各派的不同特点,判别了禅宗与教家三种情况,指出"...

    不详

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  • 道琛法师与唯心净土

      通常见于经典,多说两种念佛。一者称名念佛,二者观想念佛。于持名念佛中,复独赞称扬阿弥陀佛名号。见于诸经,勿须赘述。   宗密大师,复引群经,立四种念佛。即称名念佛,观像念佛,观想念佛,实相念佛。于称名念观想念以外,复加观像念与实相念。   念佛不出两种观,一是缘观,二是直观心性。经中所说观想念属于缘观,称名念则始于缘观,终于心性。而宗密大师所立观像念,即包括于缘观之类,而实相念,便是直观心性...

    不详

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  • 成一法师华严文选(2)

      宗密大师的禅教合一说探微   经教是指示趋向正觉的蓝图,禅观乃求取证悟佛果的方法。两者原是相辅进行而不可偏发的。浅识者不察,往往冲突。讲教者讥参禅人,为说大话的狂者;参禅人轻讲教者,为钻故纸的...说是它已发展到登峰造极状态。”宗密大师一方面著禅源诠集都序,使华严宗义,与禅宗思想相接合,另方面著原人论,批判儒、道二家及佛家各宗派之思想,然后站在真心的立场,以统摄会通各家各宗要义。这是他的卓越之处。...

    成一法师

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  • 佛学对中国哲学的影响

    思想解释“华严”。被奉为“华严宗五祖”的宗密大师也曾用“周易”的“四德”元、亨、利、贞,配佛身的&...较为繁琐的理论体系,但也建立了由浅入深,从粗到细的五重唯识观,作为独特的观法。唐代后期,宗密大师提出禅教一致,强调内心的意向应和佛的言教一致,消除禅、敌对立。宋代延寿大师曾召集当时天台、唯识、华严三宗...

    蔡惠明

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  • 能破坏现行力修持之理

    心。   宗密大师《圆觉经修证仪》中说:“然欲忏时,先于事忏门中,披肝露胆,决见报应之义,如指掌中,悚惧恐惺,战灼流汗;口陈罪状,心彻罪根。根拔苗枯,全成善性,然后理忏,以契真源。”   忏悔仪轨...、天人师、佛、世尊’,这样才能见到全身佛相。”   以后大师每次修忏时,都遵照本尊教导,如法念诵,果然每次都见到三十五佛的圆满相,每尊佛都是光明相好、庄严无比,宗大师也依此造了三十五佛忏的修观仪轨。...

    益西彭措堪布 讲授

    |忏悔|四力|

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  • 清代华严宗--续法法师

    文义双备;如再专精研习,当得尽妙旨!  续法大师,自得宝轮大师的印可后,即专志于澄观、宗密大师的著作的研钻为职责,于康熙五年,再治其著《五教仪》,且扩大体系,将《三宝章》的“方便 ”会入于观中;《...四师是为著名。撰有贤首五教仪、圆觉析义疏、华严宗佛祖传等六余卷。于课诵经忏外,兼通四书、诗、易等。  清代的华严学者,最受重视的当推慈云续法大师。他传承宝轮大师的衣钵,并弘其说,将《华严经》的纲要集录...

    正慈法师

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  • 法藏法师在华严宗的地位及其学话的影响

    778年),法铣法师有弟子澄观大师,称华严宗四祖,澄观大师弟子宗密大师为华严五祖。宗密大师逝世不久,随即发生会昌灭佛事件,经论销毁殆尽,华严宗和其他宗派同样受到打击。到宋初,长水子睿法师(公元965-...服膺华严宗的教义。同时有月霞法师(公元1861-1918年),创办华严大学,也以大力弘扬华严宗著称。华严宗虽自宗密大师以后,渐趋衰微,但一种二百多年来,其学术传承没有断绝,表明了法藏大师学说的持久...

    不详

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