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问：人因何得男身或女身？
帕奥禅师答：如果他造善业，例如布施、持戒、修行止禅或观禅，然后发愿得男身或女身，而且该善业在他临命终时成熟，那么他就能够如自己的意愿获得男身或女身。
若人犯了邪淫，而且该恶业在他临命终时成熟，那么他就会投生到地狱里遭受苦果。脱离地狱再次投生到人间时，他就会投生为女性。
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帕奥禅师
帕奥禅师男身女身
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/09104197032.html
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“若有女人，厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石、胶漆、铜铁等像，如是日日不退，常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢旛、钱、宝物等供养，是善女人尽此一报女身，百千万劫更不生有女人世界，何况复受？ 除非慈愿力故，要受女身，度脱众生；承斯供养地藏力故及功德力，百千万劫不受女身。”
以下几段经文专说女人。供养了地藏王菩萨乃至于画像，不论材料的，土石、胶漆乃至于木头、纸，都可以，希望以后不要...
梦参老和尚主讲
|地藏|女身|相貌|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/12150621105.html
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来至此土释迦文佛前。礼佛供养。并参大法。广度有缘。变化女子身。出彼无碍辩。剖晰道要。饶益多众。宏辩发已。尔时无垢光女菩萨。白佛言。世尊。今此会中诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷。不识修何善行。得离女身。速成男子。能发无上菩提之心。惟愿世尊。详为解释。
尔时世尊欲利益成就众生故。告无垢光菩萨言。有无数法门。足令一切女子脱离业缚。而还清净自在本来面目。若女子成就一法。得离女身。速成男子。一法云何。以深心求...
尤雪行居士著
|女身|女人|女性|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/18500180202.html
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女身不碍成佛 有一次遇见一位事业有成的女性，聊起了佛法，这位女士感叹地说：“我不能信仰佛教！虽然佛教的教义很伟大，几乎什么都好，可是佛教歧视女性，这一点我是无论如何也不能赞同的。” 我觉得非常...基督教，还有一些别的教派的书。她们取了一本佛教的书，没想到那本书一开头就说，女人的业障深，欲望重，如果要以女身成佛道是绝不可能的，还说到，女人是五漏之身，男人比女人多修五百世等等。 “我们几个人看了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15452857615.html
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祈竹仁波切答：女身当然可以成佛！只要能遇上佛法及发心修持佛境，不论男女，一样可以成就佛境。男身与女身的确存在着某方面的不同。一般就社会环境情况而言，男性修持往往比女性修行较为有利，譬如说一位比丘可以独自住在无人的地方清修，对比丘尼或沙弥尼来说，就必须考虑到更多的安全问题。但这些仅是社会风气环境的外在因素，就成佛之潜质来说，男身与女身并无太大的分别。说女人不可能成佛，绝对并非正确的观点。在〈般若...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11474012980.html
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当观少女身背后，臭气显露九孔门， 如肮脏器难填满，皮饰遮掩亦不净。——龙树菩萨《亲友书》
对欲界众生来讲，贪执异性比较强烈，此处凭借我们的智慧，男修行者观察女人的身体，女修行者观察男人的身体，就会发现正如佛经所言，男女身体都是不净物组成，没有一处是干净的。
佛经中经常以女身为对境作剖析，这也是有一定密意的。不仅古代如此，现在广告中女身也比较多。几年前我随上师去西方...
索达吉堪布讲
|戒淫|不净观|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/21283536339.html
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问 ：要发至上愿的人必须先具备八项条件，其中第二项是必须生为男人。佛陀也说女人
不可能成佛。但是耶输陀罗曾经在二万亿尊佛面前发菩萨愿，她如何能办到这一点？
帕奥禅师帕奥禅师答 ：她并没有发愿要成为菩萨，她只是发愿帮助我们的菩萨圆满波罗蜜而已，就好像在这次禅修期中帮忙护持的义工人员。女人不能成佛指的是：她不能以女人身成佛。但是她可以先投生为男性。转生为男身之后，如果具足八项条件，他就能从佛陀...
帕奥禅师
帕奥禅师女身成佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/08584592778.html
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妙莲法师答： 其实他的相是随类应化，是不定的。所谓观世音菩萨有三十二应身——应以男身得度者，即化现男身度之；应以女身得度者，即现女身度之。
妙莲法师
生活|修福|工作
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/01/22230320064.html
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问：佛教如何看待妇女？是否提倡男女平等？如何理解对女身的厌离？
答：佛教虽然提倡众生平等，但并不否定事相的差别。在佛教中，声闻乘偏向事相差别，强调男女众的尊卑有序；大乘则重视理体的平等，反对于男女相分别高低。
那么，如何理解对女身的厌离呢？如果我们不执著女身的相，也就无所谓厌离。其实，佛教并未要求我们厌离女身，尤其在大乘经典中，觉得男女本身就是假相。《维摩经》记载，舍利弗尊者去探望...
济群法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10085177870.html
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上师如意宝讲过：“女众学习《入行论》等大乘经典时，一提到女身不净、女人如何不好，就应该把名词换一下，把女人全部换成男人，以此断除自己对男人的贪执。除了个别颂词是针对女人讲的，大多数内容都...占了百分之多少？你们也可以看一下。一方面这是前世业力所感，另一方面，也是自己的发愿力不够。《药师经》等有关经典中说，女人要想将来变成男身，也有一些殊胜的方法。因此，女众不要太自卑，只要发愿，今后都有...
索达吉堪布讲授
|戒淫|对治|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2011/02/12123320593.html