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  • 略述契理契机

    契理契机，是祖师大德弘法时常常提出的佛门述语。 契理简说之，就是《法华经》中的一乘佛，使众生知佛知见，全部成佛。这是佛之本意。 契机简言之，即是要根据众生的根机，教其学一种法门，使其能达到成佛这一目的。 时值末法时期的今天，对于众多的在家居士来说，当然是径中径又径的净土法门最为契机。因为此法门用力少而收效高，更奇特的是可带业往生。因此千经万论共倡，各宗祖师大德共...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16222559856.html

  • 契理融和与契机创新

    契理融和与契机创新 　　资料来源：世界佛教论坛论文集 作者： 学愚 　　在两千多年的传播历史中，佛法在人世间、化人间，呈现出多种教化形式，经原始佛教、部派佛教、和大乘佛教的发展，今天，大中国...新佛教。缘起法是佛法之根本，是一切佛教传统不离佛法、同时又不断契机发展的基础，贯穿于所有形式的佛教。整个佛教历史就是佛教徒，特别是历代圣贤不断地以佛法契机应化世间的历史，出现了南北之分、大小之说。但是...

    学愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01045570257.html

  • 论圆教思想的现代契机

    ，我们从中可以看出，它在二十一世纪的新时代，特别能够契理契机的内在功用。 　　圆教思想真是圆融微妙不可思议的思想！其甚深的哲思，那么伟岸高妙，却又不离现实生活的一举一动；其丰裕的内涵，如此包罗万象，却又简洁明了，不留痕迹；其实践的次第，这般清晰可循，却又无有高下，不落阶梯；其适应的力度，何等契理契机，却又不失庄严神圣，博大精深！《法华经》中一再强调，诸佛如来出现于世，唯一目的就是“但...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520641660.html

  • 人类觉醒的新契机

    人类觉醒的新契机 　　黄国达 　　现今人类生活在这个地球上，在科技文明和政治制度上的成就是前所未有的，照理说，应该全人类都可以共享繁荣、幸福与和平，而事实上，各式各样的问题：包括大至战争和恐怖攻击的阴影、核子生化武器的发展、环境生态的破坏、贫富不均、经济衰退，小至个人的竞争压力、失业、婚姻冲突、心理疾病、慢性病等种种问题却仍然存在。为什么会这样呢？人类的繁荣、幸福与和平的真正方向和出路到底在...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183969043.html

  • 契理契机之人间佛教

    所以要重视青年的佛教。这不是说老人不能学菩萨行，而是说应该重视少壮的归信。适应少壮的佛教，必然的重于利他。人菩萨行的大乘法，是适应少壮唯一契机的法门。现在是「处世时代」：佛教本来是在人间的，佛与弟子，...』）。想即生成佛，急到连菩萨行也不要了，真是颠倒！虚大师在佛法中的意趣，可说是人间佛教，人菩萨行的最佳指南！ 　　　人间佛教的人菩萨行，不但是契机的，也是纯正的菩萨正常道。下面引一段旧作的『自利与...

    印顺

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23240839586.html

  • 当代佛教契理契机的思考?

    ，乃至被时代所抛弃。　　这便要机教相扣，或者说契理契机。　　契理契机的教化永远是现代的，永远是当下的，永远是新的。近代太虚大师论述此一问题至为深刻，他在《新兴能贯》一文中讲到：“平常所说新，乃对旧的反面而言，而佛法真胜义中无新无旧……。然依佛法契理契机的契机原则，以佛法适应这现代的思想潮流及将来的趋势上，在一个区域之中，一个时代里面，适应其现在的将来的生活，则有一种新的意义，便是契机的意思。根据...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23463041237.html

  • 现代社会提倡药师佛法契机契理

    了，五戒十善、八正道、四摄、四无量心、六度都包括在里面。结合《药师经》来讲人间佛教，广大而精微，药师佛的精神就是人间佛教的精神。　　三、人间佛教是契理契机的　　西方弥陀净土是弥陀佛的大愿，是一种终极的...传统，又与时代相应，是契机契理的。　　契理就是要合乎佛法缘起性空的真义，净化心灵，返妄归真；契机就是要适应时代，适应地方，因机制宜，因时制宜，因地制宜，这样佛教就能够进一步发展，才能实现“度化众生，...

    惟贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23255339714.html

  • 契理契机与人间佛教的未来

    　　契理契机与人间佛教的未来——俞学明 　　现代人间佛教运动的发展，通常追溯到近代中国佛教改革家太虚法师(1890～1947)“人生佛教”的率先倡导，经由大醒、法舫、东初、印顺、赵朴初、巨赞、星云、证严、圣严、觉光等教界高僧大德的实际推动。虽然人间佛教推行者们的具体特点和实践理念各有差别，但其实质是一致的，均可以纳入人间佛教运动之中。人间佛教的兴起和发展，是近百年来佛教界“契理契机”地成功努力...

    俞学明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390285667.html

  • 外在契机与佛教入藏

    　　外在契机与佛教入藏 　　（一）政治方面 　　松赞干布统一青藏高原，与周围各国联系日益增多，为佛教的传入提供了方便条件，建立于吐蕃时期的大昭寺门前的《唐蕃会盟碑》背面（东侧）第十三至第十八行的...兴建大、小昭寺，并派人迎请印度迦湿弥罗和汉地的僧人。 　　松赞干布把联姻作为一个契机，广泛加强同周边各族的经济文化交流。迎娶文成公主时“慕中国衣服，仪卫之美，为公主别筑宫室而处之，自服纨绔以见公主。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121380934.html

  • 坚持素食原则 不忘契理契机

    坚持素食原则 不忘契理契机 　　作者：李利安 　　首先，为了讨论的方便，先说明一个基本概念，我这里所说的素食是指长期坚持不食肉的行为，其外延，上不包括没有戒除食肉而只是喜欢素食或者部分时间采取食素的行为，下不排除食用五荤的行为。不过这种概念设定只是为了我现在讨论问题的方便，并不是指素食的确定概念。事实上，中国的素食概念在不同时期、不同语境下都有不同，都可以进行有深度的讨论。不过我这里只是在我...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480868140.html
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