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  • 印光大师的生平与思想(一)

    在灵岩山,故被敬称为灵严大师(注三五)。  [注释]   注一:印光《印光大师全集》册五、页二二六五,〈光大师言行录——大师史传〉。  注二:印光《印光大师全集》册五、页二三九八,〈复邵慧圆居士〉。...一八六一——一九O O),页一一,弘文馆出版社,一九八七年。  注六:印光《印光大师全集》册五、页二三九八,〈复邵慧圆居士〉。  注七:印光《印光大师全集》册五、页二四0 0,〈复邵慧圆居士〉。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛门当敬畏 因果重如山

    所以历代高僧大德莫不恪守清规,严持戒律,真修实证,冰清玉洁,嘉言懿行,万古流芳!历史上不乏“杨歧灯盏明千古,宝寿生姜辣万年”之类的佳话。印光大师在《复邵慧圆居士》中解释道:“杨歧灯盏者,杨歧方会禅师,...佛门当敬畏 因果重如山  ●了悟子  很早就想写篇文章,谈点有关“敬惜佛门财物、忏悔念佛报恩”的感想,但一直没敢动笔。一则因为身为居士,业力凡夫,没有资格说三道四;二是深知“见说僧过”是大罪,报应...

    了悟子

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  • 印光法师简谱

    之说不足为法,想出家修行,未得到机会。(文钞三编卷二复邵慧圆居士一)。  1877岁,17岁  1878年,18岁  1879年,19岁  1880年,20岁,弱冠  1881年,21岁,光绪7年...出家,见杨岐灯盏明千古,宝寿生姜辣万年之对,并沙弥律,言盗用常住财物之报,心甚凛凛。凡整理糖食,手有粘及气味者,均不敢用口舌餂食,但以纸揩而已。’(文钞三编卷二复邵慧圆居士一)。  1882年,22...

    不详

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  • 印光大师关于大悲咒的开示

    ,如是化导,则汝乡便可家家观世音,人人弥陀佛,为佛乡矣。)   三编卷二复邵慧圆居士五   手书备悉。孙君之病,令念南无观世音菩萨。向太平寺德森法师讨大悲米冲服,果至诚,必可即愈。吴泽南之母将终...皆是欲得福乐,反召祸殃。汝能不随彼流,当可得大国手之名实,否则便是民贼而已。何取何捨,祈自择焉。   续编卷上复吴沧洲居士三(民国二十年)   时疫流行,妻子罹病,当令彼等,各各志诚念南无...

    印光大师

    大悲咒

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  • 印光大师─儒佛会通的净宗始祖

    重病、参究内典,始悟谤佛之非,师于民国廿一年〈复邵慧圆居士〉中言:“光本生处诸读书人,毕生不闻佛名,而只知韩欧程朱辟佛之说。群盲奉为圭臬,光更狂妄过彼百倍。幸十余岁,厌厌多病,后方知前人所说不足为法。...]。综合印师所论,其勉励信众“居尘学道”的原因,有如下三点:  l、法弱魔强、善知识难逢  印师〈复杨树枝居士〉:“以法弱魔强、恶徒邪党,常怀欺僧夺产之心。”处山林寂静之处,则有被打劫杀害之危;身在...

    陈秀慧

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  • 印光大师——儒佛会通的净宗始祖

    重病、参究内典,始悟谤佛之非,师于民国廿一年〈复邵慧圆居士〉中言:「光本生处诸读书人,毕生不闻佛名,而只知韩欧程朱辟佛之说。群盲奉为圭臬,光更狂妄过彼百倍。幸十余岁,厌厌多病,后方知前人所说不足为法...随兄长读儒书,颇以圣学自任,且深受程朱辟佛论的影响;后因罹患重病、参究内典,始悟谤佛之非,师于民国廿一年〈复邵慧圆居士〉中言:「光本生处诸读书人,毕生不闻佛名,而只知韩欧程朱辟佛之说。群盲奉为圭臬,...

    陈秀慧

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