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  • 中国禅宗第一人——慧可大师（上）

    是名为不取，今世后世，若有一人不因坐禅而成佛者，无有是处”句，指出坐禅的重要性。接着又引《华严经》中句:“庆大如法界，究竟如虚空，亦如瓶内灯光，不能照外；亦如世间云雾，八方俱起，天下阴暗，日光起得明净...，慧可大师极力反对依靠语言文字为道而不重坐禅实修的风气。他指出:“学人依文字语言为道者，如风中灯，不能破暗，焰焰谢灭”，是“昼日饼未堪餐”，说食不饱，是“昼夜数他宝，自无一钱分”。多闻者亦如是，“若不...

    不详

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  • 元代中峰明本之禅学思想与禅法略探

    本对于那些把习定视为终极目标的禅者是极之反对的，因为如此并不能了悟生死，反而堕入禅定窠臼，空过一生。综合上述，明本虽不反对坐禅，甚至强调坐禅的重要性，但皆是以能悟明心地为前提，而不应沉滞于定境之中。　...不只白天埋首研读《法华》、《圆觉》、《金刚》等经，夜晚更是常行不卧，疲困不堪时，则将头触碰柱子以除睡意。除了研究经教，明本对禅定也异常好乐，他经常独自到居家附近的灵洞山上坐禅习定。[19] 　　至元...

    释有晃

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