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  • 打秋千的学问

    叫刚柔相摩，八卦相荡呢？大家看文王后天八卦：什么叫相荡呢？象坎跟离这么一 甩，离卦原来在上面，象打秋千一样，甩到坎卦的下面。碰拢啦，叫水火既济；离卦代表 火，水火就既济。或坎卦荡到离卦的下面，产生另外...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06470446306.html

  • 以《易》解《华严经》——李通玄对《华严经》的新诠释

    为玄武，为始明，北方以明暗创分，以为北字。……又表正在玄武，迷愚奸邪之际，善恶不和，不相信顺，亦是明暗之比，皆相违背，故云北字。”(同上)这就是说，北方是坎卦的方位，卦象为水，对应的二十八宿为北方七宿。《坎·彖传》说：“‘习坎’，重险也。”就是说坎卦是重险，险中有险。李通玄依据这种观念认为，北方是明暗相交，迷失、奸邪占主导地位，而又善与恶并存的方位。他还指出：“坎为牢固之水，水善利万物，皆是随...

    邱高兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23393440756.html

  • 新发现的《西游记》资料及其解读

    儒者所宜言。然因其言之非而折之,使归于正,亦吾儒辟异端之所当留心者也。如佛殿中所塑诸像及佛经中诸说,亦皆有意存焉,人自未之讲耳。佛以男质面南坐火焰中,离卦也;观音以女质面北坐海水中,坎卦也——坎离交姤...

    曹炳建

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165593578.html

  • 佛眼看商界（3）

    坤卦的内涵；如震卦的内涵为雷、为电、为春、为车；巽卦的内涵为风、为木、为入；坎卦的内涵为水、为月、为陷、为冬；离卦的内涵为火、为明、为日、为电、为夏；艮卦的内涵为山、为土、为手；兑卦的内涵为泽、为金、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112949520.html

  • 道教内炼术的发展与术语系统的迁变

    不敢暂留停，运入昆仑峰顶。”　其中二八与九三，是按河图的数字，南二为火，东八为木，木生火象离，离卦为中阴，故喻之姹女，实为元神；西九为金，北三为水，金生水象坎，坎卦为中阳，故称之郎君，实为元精；土，此...

    释青平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203550800.html

  • 《还源篇》是唐僧八十一难原型

    先天无生死，后天有生死。要想得永生，就必须回归先天而无生死，这就是逆。顺行是先天落后天，为凡人而生死轮回；逆修是后天返先天，为仙佛而超脱生死。逆修即是抽坎填离，即将后天坎卦中间的那根阳爻抽出来再补入离卦...

    李安纲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15591758444.html

  • 明清时期少林武术的历史流变

    、嘉时一些被朝廷通缉的教门人员确与少林寺来往甚密。乾隆二十二年（1757年），据一位被捕的教门人员徐济庵自供，他于雍正十三年时曾藏留少林寺一年B22；嘉庆年间，河北坎卦教头目刘玉漋（擅八卦拳）和山东...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 太虚大师易学思想述要

    依于苦乐的感觉而产生执著的心理，此为坎卦，“如水下流，陷入深洼，不能遍达。”四、执名理相，由于执著而分别安立诸名相，此为离卦，“犹如画师和诸彩色，附丽物素，现诸差别。”五、起行业相，由于执著名理，造...

    李广良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22030165151.html

  • 评新唯识论者之思想

    物质这方面显著，而生命与心灵诸方面尚潜伏未现，却非无有。大易屯卦意思深可玩。屯难也。其卦三三震下坎上。故彖曰，动乎险中。震之初爻为阳动于下之象，坎卦二阴固一阳于中为阳陷于阴之象。阴表物质，阳表生命或...

    王恩洋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22580767233.html