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  • 佛陀在世期间的雕塑像

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   佛陀在世期间的雕塑像  佛陀的第一座雕塑像是这样雕成的。当时,有一位名叫达巾的施主邀请众僧侣午宴,...一尊佛陀二十五岁时的雕像,是用最好的旃檀木和珠宝雕制而成。所用的旃檀木是取用佛陀在世期间经常沐浴的恒河岸边生长的旃擅木。佛陀的双眼用宝石嵌成,这尊佛像就是后来著名的“大菩提像”。当时还有众多的施主捐款...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “观音信仰”在世上流传的情况

    “观音信仰”在世上流传的情况  李景邦  “观音” 是印度佛教 (大乘) 所致力宣扬的“大乘菩萨”之一 [ 其他的“大乘菩萨”还包括弥勒 (贯穿大、小二乘)、文殊、普贤、地藏、大势至、虚空藏、日光、月光、法藏、常啼、常不轻、善财 (童子)、维摩诘等等 ],由于佛教中的“菩萨思想、菩萨精神”是随著“大乘佛教运动”的崛起 (公元 1 世纪前后;佛陀释迦牟尼入灭后约500 年) 得到重新提倡,而“菩萨...

    李景邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15543158143.html
  • 在世間有什麼東西可以死也甘願?

    http://www.fjdh.cn/Item/95349.aspx
  • 赵朴初答:佛在世的时候,归依的人多吗?

      赵朴初答:是的,佛初转法轮后从鹿野苑到摩揭陀国(Magadha)去的一路上,受到他的教化而归依的人就很多。其中有拜火教的婆罗门姓迦叶的三兄弟,都改变了原来的信仰,率领他们的弟子一千多人归依了...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21162010654.html
  • 问:佛在世的时候,归依的人多吗?

    答:是的,佛初转法轮后从鹿野苑到摩揭陀国(Magadha)去的一路上,受到他的教化而归依的人就很多。其中有拜火教的婆罗门姓迦叶的三兄弟,都改变了原来的信仰,率领他们的弟子一千多人归依了佛教。佛到...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/07133191804.html
  • 李炳南答:佛在世时,琉璃王灭释迦族时,世尊因何不显通制止他?(宽湛)

    问:佛在世时,琉璃王灭释迦族时,世尊因何不显通制止他?(宽湛)   李炳南答:神通不能抵因果,前已言矣。此事大目犍连尊者,亦曾运用神通,搭救释种,结果仍归无效。此必须事前,设法转变,如盂兰盆一段公案是。神通何能为力,因果可畏哉!

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12411013052.html
  • 范古农答:修行如能转业,而佛在世时如何尚受金枪等报。倘不能转业,而修道人又何能业消慧朗障尽智圆。

    问:修行如能转业,而佛在世时如何尚受金枪等报。倘不能转业,而修道人又何能业消慧朗障尽智圆。   范古农答:佛示受金枪等报,所以戒人增上慢也。然修道人在见道位后,即可业渐消而慧渐朗。至佛位而障尽智圆。要在精进修习也。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06450212689.html
  • 范古农答:自杀之人亦是前生注定否。其人在世并无作恶行为,因被逆境所迫致令自尽,死后亦有罪过与否。果就与平人同转轮乎或云自杀之人另有一界。然乎否乎。

    问:自杀之人亦是前生注定否。其人在世并无作恶行为,因被逆境所迫致令自尽,死后亦有罪过与否。果就与平人同转轮乎或云自杀之人另有一界。然乎否乎。   范古农答:自杀之报,或系现业所招,不定是前生注定也。如无恶行但为境迫,则当系前业所致。若自杀者,心无怨愤,则死后受苦纵有较常鬼甚者,亦不致再造恶业,(即索命讨替之类)而报尽当另受生也。横死之鬼,自与常鬼稍异,故谓另有一界耳。然亦有因生前福业已熟,而死...

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/18080812649.html
  • 妙莲法师答:生命的意义为何?

      妙莲法师答:人生在世最重要的就是不恼害人,更要积极利益人,生命才有意义。

    妙莲法师

    解惑

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  • 问:净土法门既然殊胜,世尊报恩为什么不劝父母都修这个法门呢?

    佛的母亲摩耶夫人,在佛刚刚出世时就已生到忉利天,佛的养身姨母大爱道出家为比丘尼,证得无生,自当别论。佛的父亲净饭王和六万释家种族,佛都劝他们往生净土了,史实记载在《大宝积经》里,可以查阅。佛在世时,对机说法,众生无不解脱,有什么样的根就说什么样的法,难道一定要说净土吗?何况佛陀在世,众生根利,又亲承教授,八万四千法门法法都是解脱之门啊!

    佚名

    佛教问答

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