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弟子们将其所说的佛法记录在贝叶上，形成了最早的佛教典籍——贝叶经。据史料记载，宋高僧圆道从西域归来，得贝叶经四十札。九华山化城寺今藏贝叶经两札，大约即源于此。一札10叶，夹板上有光绪二十四年(1898...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01041470219.html
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脉化天众，器情世界化为三空行，融入己身观咒护身甲，内外一切魔障难入侵。静观***生化轮咒文，一心不乱口诵意诵咒，运用圆道内外二妙道，引发自生乐空妙智慧。挻字咒轮发出无量光，三界化光收缩入己身，自身逐步收缩...
擦尔巴金刚持
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385585652.html
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。 宝物传奇（讲述人：龙兴寺监院圆道和尚） 1994年，龙兴寺重修舍利宝塔，在挖地基时，在原来舍利塔旧址挖出地宫，从地宫内掘出数十尊中国早期石雕佛像，从像座题记上，有梁武帝大通五年（533）、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212150920.html
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贝叶”即是指的“梵文贝叶经”，俗称“贝叶真经”。这是古代印度佛教徒，用铁笔在贝多罗树叶上刻写的佛教经文。唐僧玄奘去西藏取经，取的即是此种经文。据史料记载，宋高僧圆道从西域归来，得梵文贝叶经四十札，藏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06545147245.html
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清音阁后, 僧弘义、圆道相继重建光林寺(后复旧名灵岩寺); 僧广圆重修华严寺并掘得宋“华严堠”碑; 僧惠光再建普贤寺并到江西景德镇募造“卢舍那”瓷佛回山供奉(现今保存于磁佛寺)。宣德天顺间，珏禅师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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传说该塔珍藏着释迦牟尼八根圣发。所到之处，备受旅居缅甸华侨善信的欢迎。 一九四○年，宏船和会泉法师回锡星洲，就于圆道和尚创建的光明山普觉寺，共建“大悲法会”，祈祷世界和平。 宏船法师主持承天寺开光...
李建成
|佛学论文|因明|五明|
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进行。圆道观是中国传统文化中最根本的观念之一。（注：关于圆道与中国思维可参看刘长林著《中国系统思维》，中国社会科学出版社1990年版。）首先，《易经》首次以明确的文字形式并结合卦象将这种观念自觉地...寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。往者屈也，来则信也，屈信相感而利生焉。”万物生生不已正是在日月、寒暑、屈伸，即阴阳的往复循环中才得实现。循环即圆道是《周易》作者心目中最重要的规律之一。《周易...
闫月珍
|佛学论文|因明|五明|
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一心不乱口诵意诵咒，运用圆道内外二妙道，引发自生乐空妙智慧。 挻字咒轮发出无量光，三界化光收缩入己身，自身逐步收缩融入空，心性住于大乐虚空境。 空中复现佛身现护甲，口诵猛咒驱魔护身心，所生诸事显现佛...护身甲，内外一切魔障难入侵。 静观***生化轮咒文，一心不乱口诵意诵咒，运用圆道内外二妙道，引发自生乐空妙智慧。 挻字咒轮发出无量光，三界化光收缩入己身，自身逐步收缩融入空，心性住于大乐虚空境。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150082956.html
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作全圆道次第的解释。《本论》篇幅虽少，但能精简直接地进入抉择二谛安立的核心议论内容。事实上这也是其它中观派著作中最关心的内容。 《本论》旨在立自破他，其内容安排上都以成对的相违范畴展开。从破他到立自...
罗劲松
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顺瑜伽行自续中观派是古印度佛教中观学派传统中出现最晚的一支。《本论》行文结构既不像早期中观的根本论典和部分顺经部行中观著作那样依传统对法藏的写作排列，也不像后来应成中观的主要论典那样作全圆道次第的...
陈敬
|佛学论文|因明|五明|
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