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智慧者，正当广开巨眼，透穿迷雾，原始要终，直探本源。从而居安思危、防患未然、朝勉夕惕、自强不息。文益禅师不失其时，因机说法，以禅宗究竟之理，契合定国兴邦之计，寓诤谏于诗偈，兴棒喝于转语。而他本人作为出...。文益禅师见景生情，因物见理，描摹的是鲜花、白发，但笔触尽处，早已将慧心人之思绪导至花红、发白之外。此乃禅宗大德接引学人所惯用的“因指见月”之法。盖通达真知之路已经铺就，若循而行之，不劳他求，获知正见...
张胜珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21365964354.html
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防患未然、朝勉夕惕、自强不息。文益禅师不失其时,因机说法,以禅宗究竟之理,契合定国兴邦之计,寓诤谏于诗偈,兴棒喝于转语。而他本人作为出家人,捐弃荣华,优游物外,行脚四方,谈禅论道。惟其如此,故能以出世之心...昔日花早已玉殒香销、无处追寻矣;吾人之发今已斑白,然而方当壮年时,此发何尝不是盈盈似水、青碧鉴人!只可惜“朝如青丝暮成雪”矣。文益禅师见景生情,因物见理,描摹的是鲜花、白发,但笔触尽处,早已将慧心人之...
张胜珍
|五明研究|
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道教的思想。其中，融和道家、道教体现得尤其突出。这首先是因为此时信仰佛教的主体是士大夫阶层。这期间儒、佛、道三教合一的观点和呼声在士大夫阶层中已经形成为共识。禅宗要传播，不得不因机说法，与士大夫阶层所...出发，可以因机说法，借佛、老子、孔子思想的外貌来表达：“古人脚踏实地处，不疑佛，不疑孔子，不疑老君，然後借老君、孔子、佛鼻孔要自出气。”’这种开放、解放的思想，应该说是与老子的怀疑疑主义、庄子的相对...
孔令宏
|五明研究|
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恐适得其反。佛陀因机说法的教育态度，值得效法！
１ 高楠顺次郎、木村泰贤《印度哲学宗教史》，高观庐译（台北：商务印书馆，1975年），页225-226。
２ 木村泰贤等人曾将印度文明发展...的学风。当时尚无统一之政权，大国统掌着小国，甚至吞并之。婆罗门恃宠而骄、教风每况愈下，刹帝利阶级深感不满，纷纷提出新思维。佛陀就在此时诞生、求道、成佛而说法，以挽救百家争鸣的乱象。而其业论，驳斥当时...
徐燕玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07064380273.html
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使能感应。如必求音确，不但百里而外，即有不同，纵在一区，古往今来，亦不知变更几百千次矣。此问题为求敬重起见，宜访求于佛经有实学者，亲口相授，依之而诵即可矣。
问：昔佛祖因机施教，故易引弟子入道，今世众生如何能了悟己身性之所近？若不契机则难入道也，是否？（赵泽宇）
答：此在施教之人，能观众生根器，因机说法耳。非谓众生自知契合何种法门，而能自选法门也。然众生倘能与诸法门得一轮廓...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382253044.html
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"本来无一物"，使之破除一切执著，无求无得。针对中等根机的人，则教他自己去体悟佛道。这种因机说法的方式，对后世产生了直接的影响，如临济义玄在传法中常用的"四料简"...quot;磨砖既不成镜，坐禅岂能成佛"，不要执著于坐禅的形式，可以说是灵活传法的一个典型先例。马祖在传法中，在正面说教的同时，运用了多种方式接机传法，因机施教。
有僧问马祖："...
吕有祥
佛学论文|因明|五明
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定位 很显然，松本史郎认为大乘非佛说，这缘于松本以人间为本的唯物史观。依照大乘佛教《解深密》《法华》等经典中的基本观点，佛陀因机设教而说三乘，应以何身得度，即以何身说法。对于小乘根器众生说声闻缘觉法...的定慧相资 应该说，慧能禅的风格甚至有排斥传统禅定的成分，这可能和当时的北方佛教多将传统意义的“禅定”当作修行根本有关，实为对机说法之一代时教。按照大乘佛教的理论，亲证自性真心之后，其六识妄心自然会...
孙劲松
|佛学论文|因明|五明|
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