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  • 河北佛学院第一届研究生班举办毕业论文报告会

    宇法师作报告:《从禅法源流看祖禅法特色》 晚7 点30分,河北佛学院研究班毕业论文系列报告会如期举行,报告人是佛学院第一届研究生能宇法师,他从容地使用多媒体投影软件向在座的近二百名听众,演示了他的研究成果——《从禅法源流看祖禅法特色》。 他从禅宗历史的角度,评述说,祖道信禅师在中国祖宗史上是一大关键人物,其思想及禅法影响至为深远。对于禅宗从印度禅向中国禅转化、从...

    柏林禅寺

    |河北佛学院||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1132054644.html
  • 朴老佛教常识答问禅宗

    为目的。但初学静坐的人必需懂得这些调身调气的基本方法,使身心保持健康状态,避免禅病的发生,才能保证修习禅观的顺利进行。 六祖禅法的一行三昧与祖禅法的一行三昧是一脉相承的。 中国禅宗祖道信(公元...修顿悟的祖师禅。 213 问:此宗是否也有典籍依据? 答:相传此宗的禅法是在六世纪初由印度的菩提达摩传来的。过去说:禅宗单传心印,不立文字,称为“教外别传”。但初祖达摩以卷《楞伽经》传于二祖慧可...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333791032.html
  • 马祖道一

    心第一”的话,所以禅宗被称为心宗。在达摩度二祖、二祖度三祖时,都有“安心”的故事。所谓的安心,即与注重《楞伽》有直接的关系。“安心”是自初祖至祖禅法的重要特征。但随着时间发展,楞伽经师们不免穿凿附会,支解经义,从祖道信开始,就改变单纯以《楞伽》印心的做法,也用《金刚经》、《法华经》、《维摩诘经》等法典。到六祖就开始正式用《金刚经》为印心的教典了。禅法的纲领也由“安心”,变为“无住”,即用《...

    佚名

    |禅宗|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/2129224097.html
  • 净慧长老访谈录

    可以说,祖寺的宗风就是祖禅法的特色;就是祖之所以成为祖,祖寺之所以成为祖寺,有它的特色,有它的优势。如果祖寺不将祖以来形成的宗风特色及其优势加以继承和发挥,祖寺就不过是一个普通的寺院而已...  净慧长老访谈录   (今朝录音整理)   2008年12月27日,本刊主编专程飞抵九江,连夜登山,谒祖寺,拜访净慧长老,谈古论今,阔述宗风,子夜无眠。凌晨方寝。下文据实详录,皆长老真切心声...

    今朝录音整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454079418.html