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  • 上师亲友受伤害 该不该起

      昨天前面讲了,若人毁坏佛塔、佛像、佛法,不应对彼生嗔,三宝所依远离一切损害之故。同样,若人加害上师亲朋好友等,也不应该生嗔,因缘所生之故。   当然,这跟世间原则有点相违,世人...入行论》的宗旨和教义。因此,大家以后若遇到有人对上师不敬,千万不要生嗔。   印度佛教的历史中有这样一个公案:圣天论师一生中和不少外道辩论,晚年亦不放弃口诛笔伐。有个年轻的婆罗门外道,见师父被折服...

    索达吉堪布讲

    ||忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/11250612138.html
  • 佛魔区别:佛有慈悲,魔有

      佛没有,魔却有,不同之处就在于此。佛成佛是因为魔帮助他成佛的,因为佛在菩提树下,将要证道时,天魔生嗔,派魔兵、魔女来威胁、诱惑佛;可是佛不动心,用定力降服魔力,所以证得佛位,因此佛是不魔的。   魔成魔的原因,是因为魔有争强论胜的,所谓“争是胜负,与道相违背,便生四相心,由何得三昧?”魔争不到第一,便生嗔、妒忌心、障碍。所以谁有这种思想和行为,就是魔,就...

    宣化上人

    |防魔|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/14422027003.html
  • 了幻法师答:有,不知如何放下?

    恋恋红尘: 顶礼师父!师父慈鉴! 我现在的,真是受极大苦,知道自己这样不好,有,可不知如何放下?怎样才是放下呢? 了幻法师答: 恋恋红尘: 只要是人就会有烦恼,在佛法里,这烦恼的.../30516.html 2.如何对治嗔?(一) http://hi.baidu.com/zhienbaoen/blog/item/e34f811b6e77d21f8618bfef.html ...

    了幻法师

    了幻法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/20094183292.html
  • 妙莲法师答:你知道修行的功德钱也有倒闭的时候吗?

      妙莲法师答:我们修行的功德,只要一动——‘一念嗔心起,百万障门开’ ,那你的功德就倒闭了。所以要修忍辱波罗蜜,千万不可动嗔心啊!

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15300611939.html
  • 妙莲法师答:为什么佛家禁止吃葱、蒜这些植物?

      妙莲法师答:因为葱、蒜等五辛,生吃易起,熟吃生理易动淫欲,且吃了会口臭令正神离开,邪神邪鬼最爱那个臭味,就来舔你的口呢!

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15403511952.html
  • 入行论释·善说海 讲记(70)

    第七十节课 思考题   467、请从所毁、能毁、摧毁方式,具体分析“一能摧毁,千劫所积聚,施供善逝等,一切诸福善”。   468、同样是生起,为什么有些论典说能摧毁千劫的善根,有些论典说能摧毁百劫的善根?   469、“罪恶莫过,难行莫胜忍”,对此你有什么深刻体会?   470、到底能招致什么样的痛苦和过患?   音频下载地址:http://www....

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1019049201.html
  • 一念嗔心能毁千劫善根[宝积经]

      只生一次,就足以将千劫中所积累的供养佛陀、布施众生、严谨持戒等所有福德摧毁无余。   “一”是指一刹那的,这里的刹那指“成事刹那”,即成办某一件事从头到尾的时间,而不是最细微的“时际刹那[1]”。我们一次性发脾气所产生的,就叫做“一”。   它所摧毁的善根,是一千个...

    索达吉堪布宣讲

    嗔心||忍辱

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/00195013190.html
  • 学佛后可以炒股票、买彩票吗?

      居士问:学佛后可以炒股票、买彩票吗?   夏坝仁波切:信佛之人如果有正当职业,经济上没有太大压力,最好不要去炒股票、买彩票,因为这类事情多多少少带有赌博的性质,不仅能够激发极强烈的贪心和,也能招来许多灾难性的损害。对修行者来说,这是一种违缘。

    夏坝仁波切答

    |炒股票|违缘|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/2029418935.html
  • 不过饱食

    不管我们有多大的,它都能制服住,而且很多时候,如果我们起来时,能够依教奉行,马上就会把境界转了。就是那个起来了,当时一念能依教奉行,虽然它没有马上下去,但是也能把你的行为转化为善业,一点点就把这个降服下去了。所以我们一定要知道依教奉行的重要,了生死不可离开依教奉行,另外整个佛法也都是依教奉行。所以说依教奉行不光贯穿在饮食上,在其他方面也始终贯穿。...

    上妙下祥法师开示 大连妙悟法师记录并校对

    |舌根|不安逸食|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/10314010473.html
  • 不过饱食

    我们有多大的,它都能制服住,而且很多时候,如果我们起来时,能够依教奉行,马上就会把境界转了。就是那个起来了,当时一念能依教奉行,虽然它没有马上下去,但是也能把你的行为转化为善业,一点点就把这个降服下去了。所以我们一定要知道依教奉行的重要,了生死不可离开依教奉行,另外整个佛法也都是依教奉行。所以说依教奉行不光贯穿在饮食上,在其他方面也始终贯穿。 ...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/13283714456.html