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  • 敦煌莫高窟的唐代壁画

    莫高窟的壁画的题记中,可见发愿造像祈福者,多为贵族、地主及统治者,如魏隋以来的旧风气;但也有为了祈求旅途的安全和现实的幸福生活而发愿的来往商旅行人以及一般的社会群众,莫高窟唐代壁画可以全面地代表着唐代寺庙壁画的风气。根据文字记载(《历代名画记》、《京洛寺塔记》)可知唐代的寺庙壁画与人民群众有密切联系,寺庙为经常对人民开放的画廊,颇有吸引群众前往游逛欣赏的力量;寺庙中并经常举行讲经的集会,这种集会上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15291156571.html
  • 敦煌莫高窟的唐代壁画和彩塑

      敦煌莫高窟的唐代壁画和彩塑   一、唐代敦煌艺术的发达   在中国和亚洲的历史上起过巨大作用的唐帝国,其政治、军事和文化影响的结果,出现了中亚之间的经济政治来往频繁,也使唐代敦煌达到了兴盛的高峰。   唐代也是宗教艺术鼎盛的时期。敦煌莫高窟的壁画的题记中,可见发愿造像祈福者,多为贵族、地主及统治者,如魏隋以来的旧风气;但也有为了祈求旅途的安全和现实的幸福生活而发愿的来往商旅...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560492110.html
  • 敦煌唐代壁画中宝相花纹饰探议

    敦煌唐代壁画中宝相花纹饰探议  □ 高 明 《装饰》 2004年第11期   近几十年来,人们对佛教石窟壁画的研究多集中在对绘画、彩塑艺术风格和历史渊源关系的探讨上,对其中图案纹饰进行专门系统考察的...大类可分为植物纹、动物纹、人物纹、器物纹、天象纹、几何纹等。每一大类中又可分为数十种纹样,各大类交错结合,又产生若干纹样,形式多种多样。   本文旨在对图案纹饰中的宝相花纹饰在敦煌石窟唐代壁画艺术及...

    高 明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00565870045.html
  • 浙江企业将在加拿大仿建中国四大佛教名山建筑

    门窗、墙壁,全用土红涂刷,未施彩绘。大殿内,完整地保存着唐代泥塑和唐代壁画。   佛光寺东大殿仿制建筑采用的原木全部为老挝国产珍贵花梨木鸟足紫檀,梁、椽子为福建优质杉木,柱础及台阶基石等采用福建惠安产...  浙江省宁波市一家企业将在加拿大建造五台山寺庙建筑群,建筑风格及式样均采用中国传统式仿山西五台山唐代全木结构佛教建筑。  据悉,此项五台山工程称为“金色世界五台山”,总占地面积为五百英亩,总建筑...

    【佚名】

    |建筑|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0825496947.html
  • 敦煌美术研究的重要成果--简评《敦煌壁画风景研究》

    佛教艺术的强烈影响。由于唐代唐代以前画家们的山水画作品大多已经失传,敦煌壁画中所描绘的山水风景正可以帮助我们正确地认识这一阶段的中国绘画的发展历史。本书的出版,可以说是近年来在这方面取得的一项重要...特色的研究方法。  第一章〈早期敦煌石窟中风景表现的诸因素〉主要分析了敦煌北朝到唐代壁画中的一些风景因素。作者认为,它们虽然是作为风景来表现的,但并不是纯粹的风景,都包含着宗教的意义,可是当这些风景的...

    张元林

    |敦煌美术研究的重要成果简评《敦煌壁画风景研究》|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1051587180.html
  • 山西古代壁画唐代寺观壁画珍品

      唐代是中国封建社会中最辉煌的时代,佛教也在这个时期达到了鼎盛。修佛寺,凿石窟,建道观,数量之多,创作之精,达到了前所未有的程度,为佛教寺观壁画的创作提供了广阔的天地。据文献记载,唐代时两京(长安、洛阳)的大寺庙都有壁画,其中有不少是绘画大师的作品。唐代张彦远《历代名画记》、《寺塔记》记载,凡唐代200多名画家中,就有180多名参加过壁画的绘制。据说仅吴道子就绘过300多堵。所惜的是经过一千...

    【佚名】

    |壁画|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09005420189.html
  • 中国佛教美术漫谈

      隋唐代的壁画,今存于麦积山石窟与敦煌的莫高窟,敦煌所存唐代壁画,尤为富美,色彩鲜丽,人物造型端庄华贵,男女的形貌,都非常映丽。往往以当时的贵官贵嫔为范。音乐弦管、胡旋、柘枝,都搬到佛前演奏,极乐世界也就是人间的世界。尽态极妍,较之阿旃陀壁画,尤或过之。  敦煌莫高窟有唐代壁画与彩塑的洞窟共207个,可分初、盛、中、晚四期。其重要的洞窟,如初唐的第220窟,造于贞观十六年(642);盛唐的第...

    常任侠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06380445155.html
  • 常任侠先生谈中国佛教美术

    隋唐代的壁画,今存于麦积山石窟与敦煌的莫高窟,敦煌所存唐代壁画,尤为富美,色彩鲜丽,人物造型端庄华贵,男女的形貌,都非常映丽。往往以当时的贵官贵嫔为范。音乐弦管、胡旋、柘枝,都搬到佛前演奏,极乐世界也就是人间的世界。尽态极妍,较之阿旃陀壁画,尤或过之。  敦煌莫高窟有唐代壁画与彩塑的洞窟共207个,可分初、盛、中、晚四期。其重要的洞窟,如初唐的第220窟,造于贞观十六年(642);盛唐的第335...

    常任侠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08061054584.html
  • 山西古代壁画唐代寺观壁画珍品

    山西古代壁画唐代寺观壁画珍品  唐代是中国封建社会中最辉煌的时代,佛教也在这个时期达到了鼎盛。修佛寺,凿石窟,建道观,数量之多,创作之精,达到了前所未有的程度,为佛教寺观壁画的创作提供了广阔的天地。据文献记载,唐代时两京(长安、洛阳)的大寺院都有壁画,其中有不少是绘画大师的作品。唐代张彦远《历代名画记》、《寺塔记》记载,凡唐代200多名画家中,就有180多名参加过壁画的绘制。据说仅吴道子就绘过...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23050467661.html
  • 唐代敦煌艺术的发达

      在中国和亚洲的历史上起过巨大作用的唐帝国,其政治、军事和文化影响的结果,出现了中亚之间的经济政治来往频繁,也使唐代敦煌达到了兴盛的高峰。  唐代也是宗教艺术鼎盛的时期。敦煌莫高窟的壁画的题记中,可见发愿造像祈福者,多为贵族、地主及统治者,如魏隋以来的旧风气;但也有为了祈求旅途的安全和现实的幸福生活而发愿的来往商旅行人以及一般的社会群众,莫高窟唐代壁画可以全面地代表着唐代寺庙壁画的风气。根据...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01094570545.html