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  • 儿子为捐肾救父绝食3天逼家人同意

    儿子为捐肾救父绝食3天逼家人同意 2009年06月16日 来源: 荆楚网-楚天都市报 手术现场   荆楚网消息 (楚天都市报) (记者方琳 通讯员刘宇) 为挽救身患尿毒症父亲的生命,31岁的儿子绝食3天,“逼迫”家人同意他捐肾。昨日上午,肾移植手术在广州军区武汉总医院进行。   该院肾移植中心主任、主刀医生唐礼功说...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/16011383921.html
  • 未得家人同意而出家 如何排解

    ,是脚踏实地,实际的身心修持。”老和尚说。   “要出家才能得到真正解脱,没有世俗烦恼,可是,总觉得父母太辛苦了,这样对父母实在无以为报。”徐某某道。 “要得到父母同意而出家,那是不可能的事...

    广钦老和尚开示

    |出家|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1104427459.html
  • 为什么我不同意母亲捐献遗体

      前几天,母亲去拜访老同事,听说一些老教师立遗嘱要捐献遗体,希望将自己最后的一点能量都贡献给社会。回到家,母亲告诉我说,她也准备捐献遗体,并说:“人死了就什么都没有了,留着遗体有什么用呢?即使...

    正洁佛莲

    |临终|捐献|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/19480531778.html
  • 我不同意把在藏区、蒙古盛兴的佛教称为“喇嘛教”

      我不同意把在藏区、蒙古盛兴的佛教称为“喇嘛教”   才旦夏茸仁波切   第二十八世藏王拉脱托日年赞时期(2世纪—公元629年上限),在雅龙腹地的雍布拉康宫城(始建于公元前2世纪初,号称西藏...的行为而认为他不是佛教徒的说法同样是妄言。这一点从《仓央加措秘史》记载其前半生与晚期判若两人的行为上了然无惑。   现在切入正题。我不同意把在藏地和蒙古盛行的佛教称为“喇嘛教”。“喇嘛(Lama)...

    才旦夏茸仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05233779219.html
  • 十种布施对境及应有的不同意

      布施的对境略有十种:   一、亲友:直接利益自己的有恩者;   二、怨敌:直接损害自己的人;   三、中庸:与自己无恩无怨的人;   四、有德:具有戒律等凡圣功德之人;   五、有过:具...

    益西彭措堪布讲授

    |对治|布施|烦恼|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/21365825003.html
  • 布施的十种对境及应有的不同意

    布施的对境略有十种: 一、亲友:直接利益自己的有恩者; 二、怨敌:直接损害自己的人; 三、中庸:与自己无恩无怨的人; 四、有德:具有戒律等凡圣功德之人; 五、有过:具有毁犯戒律等过失之人; 六、...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22523075567.html
  • 赵朴初答:佛教入中国的途径除了最初由陆路从西域而到关中之中,有无经由海路到达吴楚的可能?根据汉明帝的弟弟楚王刘英信奉佛教的情况来看,可以证明这一点。

      赵朴初答:我同意这个看法。据史籍的记载看来,当时楚地佛教的传播比起中原,似乎更盛一些。

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07064610816.html
  • 因明立式辯經教材(三)

    守方:不遍。攻方:應有遍!(此時,雙方唯有攤開部分的公設來檢驗:若A是B的部分,則凡A都是B。今經由檢驗,攻方合乎公設,守方不合公設)守方:同意。評解:「※不遍」之處,守方應答「因不成」才對。 ◆...;論式正確則回答「同意」。 【實習1】1聲音,應是所作性,因為是無常故。(同意)2聲音,應是無常,因為是法故。(不遍)3聲音,應是有,因為是無常故。(同意)4白馬的顏色,應是白色,因為不是紅色故。(...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12064838425.html
  • 林崇安编著:《因明立式辩经教材》--佛教逻辑的现代运用(2)

    c桌子应是物质,因为是物质中的桌子故。 (因不成)  d桌子应是物质中的桌子,因为是与桌子为一故。 (因不成)  桌子应是与桌子为一,因为依据自身为一的公设故。 (同意)   (总计同意)  (所以)桌子应是物质中的桌子吗? (同意)  (所以)桌子应是物质吗? (同意)  (所以)桌子应是色蕴吗? (同意)  (所以)桌子应是无常吗? (同意)  1桌子应是存有,因为是无常故。因已许!【第二轮】...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12092238589.html
  • 因明辩经问答预习格式

    因明辯經問答預習格式 林崇安(內觀雜誌第 期,2006) 一、熟習定言因明論式與假言因明論式 【一】定言三段論法〔基本格式〕攻方:A,是B嗎?守方:同意。攻方:凡B都是C嗎?守方:同意。攻方:A,應是C,因為是B故。因已許!周遍已許!守方:同意。 〔例〕攻方:聲音,是所作性嗎?守方:同意。攻方:凡所作性都是無常嗎?守方:同意。攻方:聲音,應是無常,因為是所作性故。因已許!...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12090538572.html