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  • 赵朴老为我题字

    改革开放，计划经济转变为市场经济，艺术创作呈现出前所未有的多元并存的景象。面对扑面而来的新形势、新思潮，我一时恍兮惚兮，心旌莫定，艺术上的傍徨和生活上的困厄使我有心遁入空门。其时，长沙古开福寺正需要绘制...。　　创作的激情来源于心性的契合和对艺术的追求。在古开福寺的四百多个朝晨夕暮中，我过着斋宝羹汤和禅房被衲的僧人生活，在暮鼓晨钟中闻经听偈，尘世的浮躁、烦恼悄然消失。面对100多平米的粉墙，我援笔遐思，...

    卢望明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 千年古刹开福寺重兴记

    　　千年古刹开福寺重兴记 　　岳麓蕴秀，湘水扬波。紫微吐翠，碧浪腾辉。湘江北大桥东南里许，绿荫丛中，殿宇巍峨，梵音阵阵，是为千年古刹真阿兰若古开福寺也。 　　寺始建于后唐天成二年，马武穆王所...不断加强，僧才教育亦提到日程上来，对外交往日益频繁。一九九四年，中国佛教协会派员莅湘指导，整饬宗风，男众悉迁麓山寺，禅院始为尼僧精进学修道场。省佛教协会鼎力主办湖南佛学院，尼众部随即在开福寺开学。尼能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07141977348.html

  • 岳麓山下隋唐佛教的兴盛

    、四步桥等10多处风景点，山水庭园佛寺辉映，别具特色。之后的宋、元、明、清各代多次重修。现在寺宇建筑面积为16000平方米，山门额题“古开福寺”，两旁石刻石联“紫微栖风，碧浪潜龙”。寺内有三圣殿、...。然，到了明朝正德四年（1509年），守道吴世忠下令拆寺，将拆下的材料移修岳麓书院，这座古寺遂被废弃。 　　密印寺密印寺，位于长沙地区宁乡大沩山。唐元和（806年－820年）年间由信奉佛教的相国裴休为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 潭州丛林：佛教文化的繁盛

    16000千万太，山门额题“古开福寺”，两旁石刻石联“紫微栖风，碧浪潜龙”。去内有三圣殿、大雄宝殿、毗卢殿三重佛殿。大雄宝殿气势恢宏，歇山大屋顶，龙风禽兽脊吻，金黄色琉璃瓦，四角垂有铜铃，风动时铃声四布...士生居住，后也归并于道林寺。因而宋代道林寺规模相当大。1509年（明朝正德四年）守道吴世忠下令拆寺，将拆下的材料移修岳麓书院，这座古寺遂被废弃。 　　密印寺，位于宁乡大沩山。唐元和（806－820）...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16053558867.html

  • 长沙佛教文化的繁盛

    周围有紫微山、木鱼岭、碧浪湖、白莲池、龙泉井、回步桥等一十六处风景点，山水庭园佛寺辉映，别具特色。之后的 宋、元、明、清各代多次重修。现在寺宇建筑面积为16000平方米，山门额题“古开福寺”，两旁石刻...道林寺规模相当大。1509年（明朝正德四年）守道吴世忠下令拆寺，将拆下的材料移修岳麓书院，这座古寺遂被废弃。　　密印寺，位于宁乡大沩山。唐元和（806－820）年间由信奉佛教的相国裴休为灵禅师传法而建...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 开福寺史略

    碧浪潜龙”八字，字体较大，每个约二尺见方，苍劲有力。光绪十七年(1891)江南福山镇总兵陈海鹏加上一块“古开福寺”横额，一并为之沏石。此人附庸风雅，在此请当时著名文人王闿运、王先谦，诗僧寄禅、笠云等道俗...开福寺史略　　戒 圆　　开福寺，位于湖南省长沙市北区新河附近，是国内比较著名的佛教寺院之一，建筑面积约一万六千平方米左右。殿宇巍峨，规模可观。中轴线上佛殿共分三进，前为三圣殿，中为大雄宝殿，后为...

    戒 圆

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 卢望明：隐迹山林开辟中国禅画新境界

    独特的艺术感悟。 　　他对禅画的创作灵感源于在古开福寺四百多个日夜的居士生活，这些日子，他过着斋食羹汤的清贫生活，在晨钟暮鼓中闻经听偈，援笔遐思，写下了这段明心见性的生命感悟：“我逐渐发现，佛教文化与...了他的艺术人生的理想境界，开拓出中国禅画优美深邃、意境深远的美学境界,实现了大雅大俗的完美结合。 　　一样的日月，不一样的境界。如同卢望明画作中所提的一首诗：短歌鉴日月，长啸摇青云;远目观今古，...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

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  • 太虚大师年谱（四）

    （海十一、二“佛教史料”）。十日，大师应华中美术学校约，往讲“佛学与美术”（海十一、二“佛教史料”）。十一日，大师偕何主席、曹厅长等，游古开福寺，视察佛教慈儿院；院为大师昔年莅湘所发起（海十一、二“...二十二日，大师设茶会，答谢中外友人之盛意，致告别辞（寰游记）。二十三日，大师偕马古烈、陈济博，自巴黎抵英之伦敦（寰游记）。按：陈济博追记“与罗素先生之谈话”，时日迟寰游记一日，今依记。二十五日，大师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555741929.html