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  • 热烈祝贺中国佛学网正式开通上线

    佛教史。佛教理论子栏目有：佛教理论总论、原始佛教理论、部派佛教理论、大乘显教理论、大乘密教理论、中国佛教理论、人间佛教、民间佛教、佛教考古学、佛教社会学、佛教心理学、佛教经济学、佛教美学、佛教伦理学、...理论、经典文献、佛教人物、菩萨信仰、诸佛信仰、戒律制度、修持法门、佛门法事、佛教宗派、唐密文化、佛教道场、佛教名山、佛教团体、佛教造像、佛教乐舞、佛教文学、佛教教育、佛教体验、佛教生活、社会关怀、佛教...

    【佚名】

    |开通|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/09183818794.html

  • 晋宋“神不灭”思想与印度佛教业报轮回思想的比较

    的。早期佛教强调没有“我”的真实存在,而业报轮回说又偏偏需要一个承载业报的主体。这成为原始佛教理论的一大矛盾。业报轮回说初入中土,与中土传统的灵魂不灭、善恶报应思想相结合,产生了广泛的影响。但对于佛教...-12 　　1. 业报轮回说的起源 8-10 　　2. 原始佛教的业报轮回说 10-12 　　(二) 轮回与无“我”的矛盾 12-17 　　1. 无“我” 12-13 　　2. 无我与轮回的矛盾 13...

    贺春旭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15342556926.html

  • 探究与抉择（下）——理净法师笔谈录之二

    ，有学人提出这是佛教理论证成的趣向。展现这个意思是有根据的话，则应当属那方面呢?唯心论的解说对原始佛教妄心的理解，可否有其特殊的意义吗?佛教的真心与妄心，有它的证成的作用，此外，是否还有比照的含义吗?倘若有这个意思，则吾人当如何把握?　　答：关于“妄心”的趣向问题，不仅是原始佛教理论证成的趣向，也是大乘佛教理论证成的趣向。原始佛教的根本思想理论就是“四圣谛”，在四谛中“集谛”与“道谛”就是对妄心的...

    赵 汝 明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22353065918.html

  • 从原始佛教哲学论《心经》

    以“空”的理论涵盖乃至取消了原始佛教的基本理论，并且否定了原始佛教的修行次第。( 下文将细论“心经”义理)“心经”明明是对佛教原始教义之否定，却又偏偏被后世佛教界推崇供奉，这种奇特的现象，必须要研究它...顺导师《原始佛教圣典之结成》）这使佛经内容容易产生变化。释迦牟尼的思想本来就是通过对所谓”六师外道“思想之批判而产生，佛教中许多名词，概念都与外道理论通用。并且所谓外道思想，也并非一无是处，它们的合理...

    洪汝诠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254482140.html

  • 探究与抉择

    原始佛教理论证成的趣向，也是大乘佛教理论证成的趣向。原始佛教的根本思想理论就是“四圣谛”，在四谛中“集谛”和“道谛”就是对妄心的两种不同概念的判分，也是凡夫与圣人的两种不同境界。众生由于“妄心”而贪著...探究与抉择　　中国佛学院 理净 　　佛法包括世间出世间一切法，其哲学理论非常博大精深。三论学作为整个佛学的一个组成部分，占有非常重要的位置。我们都知道佛教发源于印度而发展于中国，三论宗又是整个...

    理净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06521046852.html

  • 佛陀本怀与人间佛教

    佛陀本怀与人间佛教 　　金小方 　　摘　要：原始佛教的基本理论揭示出：证无我、入涅槃、解脱人生之苦是佛陀创立佛教的本怀，这一本怀具有明显的出世倾向。佛教在中国化的过程中呈现出越来越显明的入世倾向...冲突，只是印度佛教的出世倾向占据绝对主导地位，这一冲突始终没有凸显出来，而在关心现实的中国佛教中却越来越明显。本文从两方面对这一问题进行分析：一方面，由原始佛教的基本理论揭示佛陀本怀的内涵，即证无我、...

    金小方

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07313952195.html