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印光大师法语:破色欲三法
复甬江某居士书学习
增广印光法师卷二
一、序分:色欲一事,乃举世人之通病
色欲一事,乃举世人之通病。不特中下之人,被色所迷。即上根之人,若不战兢自持,乾惕在念,则亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪杰,固足为圣为贤。只由打不破此关,反为下愚不肖,兼复永堕恶道者,盖难胜数。
二、正宗分:正说破色欲之法
1、淫习固结之害
《...
印光大师
|佛学论文|因明|五明|
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印光大师法语——因果篇
一、因果的普遍性
世无无因之果,亦无无果之因。喻如种瓜得瓜,种豆得豆。声和则响顺,形直则影端。此举世亲知亲见,谛信无疑者也。因果二字,遍摄世出世间一切诸法,罄无...或失。乐天知命,无往而不自在逍遥也。(增广文钞卷三绍兴何阆仙家庆图序)
佛光者,心光也。此之心光,在凡不减,在圣不增。只因众生从未悟故,不能得其受用,反承此心光之力,起惑造业,轮迥六道,了无止息。故...
佚名
|论坛精华|
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相逢等,若能志诚念佛及观世音,决定能逢凶化吉。即定业所致,亦可减轻,不至过于酷烈。(印光大师法语撷录《文钞续编·复周伯遒居士书》)
顶好吃净素,如其不能,亦须少吃。即未吃素,亦要念。当此凶险之时,唯念“南无观世音菩萨”,为能救护。(印光大师法语撷录《文钞三编·复穆宗净居士书二》)
念“南无观世音菩萨”,决定能蒙菩萨加被,不至或有意外之祸。……现在无论何人,都要念阿弥陀佛及念观世音菩萨为...
大猫
|感应|观音|
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反而生起了极大的忏悔与喜乐之心。可以肯定,他这一念信心决定往生成就、圆满菩提!
南无阿弥陀佛!
【附录】印光大师法语三则 念佛之人,若是一心念佛,不念世间家业儿女,决定可以蒙佛慈力接引往生。无论修持久近,乃至临终始得善友开示,一心念佛,或止念上十声即命终,亦得往生。——《印光大师文钞》三编卷四897页 念佛法门,注重信愿。有信愿,未得一心,亦可往生。得一心,若无信愿,亦不得...
佚名
|念佛|临终|
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书籍类:
简体注拼音《地藏菩萨本愿经》,精装本《大佛首楞严经》,大折本《佛说弥勒三经》,《印光大师法语》,《种善因,得善果》,《佛说三经讲记合刊》,《因果报应录》,《广钦老和尚语录》,《放生...》,《印光大师文钞箐华录》,《怎样念佛往生不退成佛》,《****朝暮课本经文讲解》,《常见佛经生字注意备要》,《什么是佛法、切莫误解佛教》,《三皈五戒十善、四摄、六度》。
佛像、念珠类:
金身...
佚名
|奉化|免费结缘|
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保。须于此十大碍行一一自验。果于病时难时,乃至被抑时,唯增念佛心,明苦空观,不怨不尤,庶莲花日滋,可称三昧宝王矣。
(摘自《印光大师法语》第24-27页)
...悟,省身体道,持之不失,则能入诸魔界,不为群魔沮伤。循诸色声,不为色声惑乱。乃至憎爱利名之场。人我得失之场。我心先居碍中。彼碍岂能为碍!碍若无碍,道行可以直进。
明藕益大师十大...
妙叶禅师
十大碍行|菩萨行|逆缘|逆增上缘
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印光大师开示怎样读经
印光大师法语
何谓恭敬?印光大师云:“净手洁案、主敬存诚、如面佛天、如临师保,则无边利益自可亲得。”凡欲阅读经典,须先洗手漱口、洁净几案、端身正坐、合起双掌,然后以拇指与二指翻开经本,慎重小心保护经文,勿令染污、勿使损毁。一则保持经文寿命,二则保持经文完整,三则能生福德及智慧性,四则远离诸过也。何谓不恭敬?印光大师云:“若肆无忌惮、任意亵渎、及固执管见、妄生毁谤,则...
佚名
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本人,佛经中早有记载。印光大师和净空法师的老师雪庐老人李居士都强调过此语,只是净空法师苦口婆心地利用现代的网络和视频技术,面向全世界宣讲,更广为人知而已。
在净土三经的《大势至菩萨圆通章》中,就曾有言:“佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。”印光大师法语称:“行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断。或小声念,或默念。除念佛外,不起别念……果能依我...
流光蝶舞 2007-03-04
|陈晓旭|出家|心得|
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