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  • 清晨,老挝僧人列队化缘

    老挝街头的清晨布施   湄公河畔的琅勃拉邦位于老挝北部,曾是澜沧王朝的国都。时至今日,这座人口不过5万的小城,生活着数千僧侣,每天清晨都上演着僧人列队化缘的古老仪式。   一般每天早上6时半,各寺院都会准时走出一队化缘的僧人,年长的在前,年少的断后,赤足沿着固定的路线缓缓前行。无论天气好坏,每天清晨都有很多当地居民聚集在西萨旺冯大街上。化缘的队伍还没有走过来,斋僧的人就已经齐齐地跪成长...

    佚名

    |化缘|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08342525820.html
  • 逾百间佛寺遭水吞没僧人乘船化缘

    素攀武里府水灾严重,僧人涉水而行。   据悉,近日水灾严重,除影响民生外,佛寺和古迹也面临被冲毁的威胁,已有逾百间佛寺遭水淹,导致寺院无法进行法务。   据了解,现阶段已有超过一百...

    【佚名】

    |化缘|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0615526142.html
  • 化缘化心,不一定化钱

        许多人说:我必定很会化缘,所以才能创建这么多的佛教事业。我觉得:与其说我会化缘,不如说我会“化心”。佛世时,比丘托钵化缘,上乞诸佛之理以资法身慧命,下乞众生之食以资色身肉体,所以又称乞士。乞士化缘,是一件多么美好的事啊!年少时出家,每当春节即将来临时,我代表常住挨家挨户地“化冬”,为方圆几百里的居民发送灶符,为春节祝愿祈福。当檀那们高兴地将米粮放在我的担子里时,我深深地体会到:化缘,不...

    星云大师著

    |化缘|化心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/20305093658.html
  • 静波法师:平等化缘才是广种福田[维摩诘大士开示]

      【经文】“佛告须菩提:汝行诣维摩诘问疾。”   此是佛陀第四次命人问疾,所派之人是须菩提,须菩提是梵语的音译,译为善吉或善现或空生,因其生时家中财宝皆空,父母惊讶异...

    静波法师

    化缘|供养|福田|智慧|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/12000792586.html
  • 佛教在港台:黄金周假期僧尼赴港化缘 影响令人堪忧

    来香港街头扮演僧侣化缘。他们经常出现在繁华的旅游区,如铜锣湾、湾仔、尖沙咀、中环等地,分布在中环至半山的行人电梯、荷李活道口、坚道往罗便臣道的出口、干德道口等。这些人都剃了光头,身穿灰色僧袍,背着黄色香袋,手中托钵。他们主动接触行人,不管是中国人还是外国人,他们都微笑示意,但他们要的不是食物,而是金钱。 僧人上街托钵化缘是二千五百多年前佛陀时代的特色,在南亚地区流传至今。佛教自汉代传入东土以来...

    佚名

    |两岸|僧人|化缘|正信|香港佛教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15554536388.html
  • 了缘与化缘

    http://www.fjdh.cn/Item/27030.aspx
  • 赤足托钵 沿路化缘

      3月30日清晨6时,连江丹阳宝林禅寺150余位僧俗二众,着衣持钵、仪表庄严,从寺院出发,托钵化缘,行进途中,来自全国各地的信众争先供养。   当天清晨,在宝林禅寺住持悟演法师的带领下,僧俗二众打着赤脚,口诵佛号,冒着小雨,走在泥泞的乡间小路上。一张张陌生的脸庞,一只只往钵里塞供养物的手,不一会儿,钵里就装满了馒头、面包、饮料、苹果、香蕉、钱币、日常用品等供养物。大家仿佛回到了佛陀云游...

    佚名

    |托钵|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07161622055.html
  • 老挝僧人列队化缘(图)

    http://www.fjdh.cn/Item/27317.aspx
  • 关于真假僧人化缘的体会

    http://www.fjdh.cn/Item/97176.aspx
  • 问:“化缘”的意义是什么?

    化缘的意义有三: 指教化的因缘。以众生有受教的因缘,故佛、菩萨即现世说法;待因缘尽,佛、菩萨则入灭。所谓因“缘”而来人世,缘尽而去。白居易的《长庆集》里有段叙上弘和尚的碑铭:“随顺化缘,故坐甘露坛而誓众生盟者二十年。” 指化益的机缘。能接受佛、菩萨教化利益的众生根机,成为说法的因缘,故此众生的根机称为化缘。 指劝募的意思。佛教称能布施的

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10061277723.html