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  • 观音菩萨的各种化相

    自在菩萨;五、除障观自在菩萨(亦称"施无畏观自在菩萨");六、宝剑观自在菩萨;七、宝印自在菩萨;八、不退转金轮观自在菩萨。 前面讲过,观音可以有多种化相。因此,面对不同的对象,人们塑造不同的观音形象出现,"使众生解脱苦恼"。 佛教认为观世音菩萨以上述各种化相,度形形式式人众,实在是功德无量。所以《法华经·序品》说:"诸仙之导师,度脱无量众。"这是对观音菩萨的极高评价。 吴承恩在《西游记》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390345319.html
  • 如本法师答:何谓化相三宝?何谓住持三宝?何谓自性三宝?

     如本法师答: 一、何谓化相三宝?三千年前,释迦牟尼佛(梵语Sakyamuni buddha)出家学道后,在菩提树下开悟证成无上佛道,到鹿野苑为憍陈如等五比丘说四圣谛法,度五比丘开始,一生说法四十九年,演说无量解脱妙法,度化无量人天众生,一直到入灭的阶段,佛陀住世示现应化在人间,度化众生之际才有的相状,所以称为化相三宝。   释迦牟尼佛在印度成道后,一直到入涅槃的阶段中,释迦牟尼佛就是化相佛宝...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10442412891.html
  • 问:为什么在藏传佛教中,有很多样子很凶恶的塑像?

    这些样子像是很凶恶的形相,称为“忿怒相”,分为两种性质完全不同的类别。第一种为本尊,他们是佛陀的化现,例如怖畏金刚是文殊师利(即诸佛之智慧化相)之化相,马头明王是观音大士(即诸佛之慈悲心化相)之忿怒化相等;第二种是护法。护法分为世间护法及出世间护法两类;世间护法本来是“非人”、魔众或龙族等众生,后被佛法折服而信皈三宝,或被历代大师镇伏而以誓言...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/20553682883.html
  • 观音的泪珠──度母

    观音的泪珠──度母  此内文摘自《与西藏有缘》一书  为救度六道轮回中之苦难众生,观世音大士化成种种不同之化相,而度母即他其中一个利益众生的化相。在藏传佛教中,度母是其中一尊最为人广泛地尊崇的菩萨。...男身,最终成就无等佛境!”,般若月却回答:“诸佛虽不能以男女性别来形容,但其化现出来利益众生的化相大多为男身。我当愿以女身修持,以女身成佛,成佛后亦当以女身化现来救度众生!”。在经历无量劫的修持后,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411245624.html
  • 密相马头金刚简介

    马头金刚(梵名Hayagriva)是观音千千万万化身中之一种化相,是帮助修行者降魔除障的忿怒形相。他相貌凶恶,令人毛骨悚然。但他的忿怒形相,是为了利益众生而现的,其背后是对众生之悲心,而并非忿怒或嗔...生于观音或弥陀的净土。故此,不仅藏密非常重视马头金刚,即使日本的东密也同样极其青睐。  马头金刚本身有多种化相,四续部都有修持方法,各教派也都比较重视和修习,从而衍伸出多支传承。其中的密相马头金刚,属于...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23523441689.html
  • 初祖达摩尊者入道四行

    无吝,达解三空,不倚不著,感化众生,亦无化相。此为自利利他,亦能庄严菩提之道。檀施既尔,余五亦然。除妄修真,行于六度,而无所行,是为称法行也。 ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06370545004.html
  • 狮面空行母简介

    每天僧众上殿必修仪轨,拉卜楞寺大格西洛桑嘉措的寺院也在每天清晨修诵狮面空行母的仪轨。西藏各寺中的密法行者,都特别看重修学这个法门。特别在此末法年代,修这位化现为很凶猛化相之本尊,见效会特别快,也特别有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 什么叫做三宝?

    且分为两大类: 一、从事相上说,有住持三宝与化相三宝。 二、从理体上说,有一体三宝与理体三宝。 未解释三宝的种类之先,首应知道三宝的含意:佛是觉者,自觉、觉他、觉满;法是法则,有轨范使人理解与任持自性...头染衣的比丘比丘尼,便是僧宝。因为佛陀入灭之後的佛教,端靠这一类的三宝,为之延续佛法的慧命,保持佛教的精神,传布佛教的教义,所以称为住持三宝。 所谓化相三宝:(一)释迦牟尼在印度成道而至入灭的阶段中,...

    佚名

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  • 问:禅宗的“二入”是指什么?

    此理,应当称法而行。体无悭,于身命财,行檀施舍,心无悭惜,达解三空,不倚不著,但为去垢,感化众生,亦无化相,此为自行,复能利他,亦能庄严菩提之道。檀施既尔,余五亦然。除妄修真,行于六度,而无所行,是为...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09383377392.html
  • 大藏寺祈竹活佛所编【三部主合修略軌】

    导修   今晚所传的是三部主(Rigsum Gonpo)。三部主乃佛教最主要的其中三位本尊,故此在古印度佛教雕刻上,常会见到这三位的形象出现。三部主是诸佛之悲心化相 —— 观音、诸佛之智慧化相 —— 文殊及诸佛之力量化相 —— 金刚手。这三位大士代表了三世十方一切诸佛之悲、智及力,故称“悲智力三部主”。他们三位其实早已成佛,其菩萨相只是因众生之利益而化现的。大悲观音及大智文殊是大家十分熟悉的,相信...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16482461353.html