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佛教文化制度的新走向——以广州大佛寺图书馆为例
温金玉
中国佛教发展至今日，所面对的社会大众、经济形式、文化环境都已有了很大的变化，如从信众的年龄结构、文化层次来看，过去曾有人说在佛寺...
佛教在线
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见业疏记卷十五
第二项 杂简
杂简中分为三支 ┬ 一化制
├ 二戒善
└ 三遮性
第一支 化制
化制者、化教制教。制教亦云行教。戒疏摄教分齐中虽以行教与制教别列、但此外钞疏及记中皆行制二名互用、义盖可通。 又戒疏虽局三轮、但此外钞疏及记中皆以化行或化制而分二教。资持云、如戒疏中或约三轮或约化行或约化制或约制听彼取三轮、今用化行、属时用与...
弘一大师
佛学论文|因明|五明|弘一大师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374345105.html
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阐发之思想要旨盖有三端：
一是将释迦牟尼佛一代的教法，判作化制二教。亦称化行二教。于化教中开为三教[1]，所谓三教，约定慧建立，其中兼摄佛一代的戒法：1.性空教，含摄一切小乘法，建立诸法性空无我的...
满升法师
|佛学论文|因明|五明|
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诵僧祇，虽与四分并行于世，但至唐时，法将零落，满陈衰颓气象。其原因即因四分弘传得人，疏释云涌，而不胜其压迫也。迨至南山道宣律师，更大弘四分，着五大部，明受体而谈随行，分释尊一代教法，为化制二教。至此十...律师不但精严毗尼，通达律藏；因师尝列身奘帅译场，而于法相教义，尤有心得。遂依法相教义，判释世尊一代教法为化制二教，亦名化行二教。行事抄云：「显理之教，乃有多途，而可以情求。大分为二：一谓化教，此则通道...
苇舫
|佛学论文|因明|五明|
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还下示立忏之法。”见事钞记卷二十八
化制二教、通局互对。今依记文列表如下。
┌化教─二忏通大小乘─通被二众─具兼两忏─所犯罪通悔三世─总牒十业
└制教─局小宗────...
弘一大师
佛学论文|因明|五明|弘一大师|南山律在家备览
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，就戒体是心法，就是戒体是和受戒同时熏习阿赖耶识的种子。道宣本此，把释迦牟尼佛一代的教法，判作化制二教，也叫作化行二教，更把化教分作性空教、相空教、唯识圆教三教；把制教分作实法宗、假名宗、圆教宗三宗。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20441862895.html
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僧团是一个团体，由众多比丘、沙弥或比丘尼、沙弥尼组成，此中也是凡圣交融、龙蛇混杂，须有共同的生活准则及制裁措施。此篇便是讨论僧团管理问题，从五方面说明：一、约化制二教明相不同，讨论僧团处罚制度，从依化教...
济 群
|佛学论文|因明|五明|
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律宗:南山三观 唐初终南山道宣开创四分律宗中所立的三种观法︰(1)性空观，(2)相空观，(3)唯识观。这三种观法，是基于南山宗把释迦如来一代的教法区分作化制二教，其中化教又分作性空教、相空教、...
冯树芳
|佛学论文|因明|五明|
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├二将心望境辨犯
├三单心辨犯
└四有心无心辨犯
▲资持云“化制两教、辨业天乖。制则从教重轻。化则论心浓薄。教唯楷定、缘具则傲主刑科。...
弘一大师
佛学论文|因明|五明|弘一大师|南山律在家备览
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》的内容，基本上采用法砺旧《疏》的原文，其修正旧《疏》发明自己新意的只占了一部分。）同时，他也吸收了道宣的学说，如化制二教的建立等，他还从玄奘接受了俱舍学。叫以，怀素学说的性质，是较为复杂的。也正是...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
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