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  • 感应道交之六月十九普陀行

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  • 乾隆御制《实胜寺后记》

      乾隆御制《实胜寺后记》   实胜寺后记   岁己巳建实胜寺于西山之下,其缘起已见,不复缀。今赖昊天垂佑,宗社笃祜。平准噶尔回部,拓地伊犁、喀什噶尔、叶尔羌一带,二万余里。其...不可不旌其劳,以劝夫后进。先是呼尔( )霍斯库鲁克之战,我师以少敌众,而贼据险伺隙,故凡行阵参伍弥缝之际,略觉旗靡鼓馁处得健锐兵数十立其间,则屹如坚城,整而复进。遂乃斩将搴旗,用成殊绩。盖索伦兵马...

    不详

    |五明研究|

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  • 智周《大乘入道次第》初探(下)

    慧沼的传授下,其门人也对因明学有颇深的造诣,如:智周有:《因明入正理论疏》三卷、《因明入正理论疏后记》三卷、《因明入正理论疏抄略记》一卷,也都是以析解《大疏》之文句义理,对因明学有重要的阐发。此外...人物之一。根据沈剑英(1932~)主编《中国佛教逻辑史.第八章慧沼和智周的逻辑贡献》中所述63,智周在因明学的成就,略整理简述如下:  (一)《》对《大疏》的诠解  1.对“五明”提法的解释  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国汉传因明之 著作

    。如以较大的篇幅论述新因明中宗只能是所立,而不是能立;批评吕才和文轨乱改译文,将“差别性故”改为“差别为性”。 《因明入正理论疏》 简称《》。因明著作。唐智周撰。三卷。认为慧沼的《...智周则认为似立似破之所以称悟他,是从本为论,立破的出发点是为悟他。 《因明入正理论疏后记》 简称《后记》。因明著作。唐智周撰。三卷。是对《》的修改和增删。对基疏所解《入论》同喻体“因同品”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《汉传因明二论》序

    门新学问,很多佛门大德竟相为之作注,如文轨的《庄严疏》、窥基的《因明大疏》、慧沼的《因明入正理论义纂要》、智周的《因明入正理论》以及《因明入正理论后记》等。古人的注疏诚然可贵,但难免有时代局限性。...

    不详

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  • 什么是汉传因明?

    研习蔚然成风,流传下来的主要著作有文轨《庄严疏》、神泰《理门述记》以及窥基《因明大疏》等。窥基门人慧沼著有《因明义断》、《因明入正理论义篡要》等,慧沼弟子智周著《因明论疏》、《后记》、〈抄略记〉。...

    不详

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  • 明清峨眉山最著名的佛教建筑景点——万年寺无梁砖殿的建造与演变

    道场为独大,中为正殿,普贤丈六金身在焉,围廊庑,后绕寝阁,山水虽奇出,实天地一大观也”。据胡世安《道里》所载:“宋初敕建铜殿,大士铜像亦高十余丈,历太宗、仁宗、真宗三朝御赐宝供最多,三经回禄,尽付...四十一年,即1613年)纪游的《游峨眉》中,有“万年寺数灾,今为甓殿以御之,晶莹可鉴”的记载。  据新编《峨眉山志》载,砖殿系“白水寺僧人台泉求募于明神宗”并“仿印度热那寺造型”建造而成,因其构造与中国...

    不详

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  • 因明入正理论疏智解融贯钞卷六

    ·因异类。同类者。因于宗·喻同类喻于宗·因同类。即于因喻皆有等者。明句同类·异类言于因·喻二上相望有真·似。就释斯文古来有四家别。一者周记第一释(音里引也)彼记意云。于八能立似者名相违(有过四能...有性。是不相违智。因中既尔喻中亦尔(云云。基辨详云。邑记及灯抄虽有少异俱于因喻释故能合论疏。四家之中以此·钞为是正也。)随其所应真似所摄者。释此二句古来有二家三释别。一者第一释云。于八能立中但是...

    基辨大师

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  • 劝策乐大乘者必当普学因明论道(2)

    明者。因者言生因。明者智了因。因即明者。因(言生·智了)因。明者明显(已上道文)属在何教者。(第一·六丁)云。属者随也。本佛经及陈那天主俱名因明。故云属在何教也(秋篠钞中此云有记引破)秋篠云。有...已上明灯)音石云。因明之名亦通陈那·天主二论。正理之名亦通陈那论·天主论也。故云属在何教也(已上里)今详曰。有所释如秋篠破。引唐为是。与音石意同。尤为胜也。 疏。正理亦五(至)总通四。钞...

    不详

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  • 《虚云和尚年谱》读后记

    所能望其项背。”(陈慧剑《虚云老和尚年谱整理》)其一生事迹,详述于《虚云和尚年谱》(以下简称《年谱》)之中。  一、《年谱》之版本  《年谱》为虚老弟子岑学吕居士主编,分为三期,首期编于一九五三年...时虚老已圆寂两年。此版《年谱》之资料比两期为详尽,出版后,有数处佛教文化机构将之重印。一九七八年,陈慧剑将此期《年谱》之句读改为新式标点,并将章节重新整理,另于卷首增《虚云老和尚年谱整理》序文,由...

    吕沛铭

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