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  • 入行论释·善说海 讲记(91)

    中,为了众生发菩提心,历经种种难行苦行,一般凡夫人根本无法想象。至于佛陀的无上智慧,可依靠因明的推理来成立佛陀为量士夫。昨天在辩论的过程中,有些道友以《前世今生》中的观点来建立佛法为真理,这样也可以...享用。即使我今生中世出世间一无所成,那也无所谓,只要我的身体能偿还你们的债务就可以了。” 然而,现在很多人并不是这样,为了保护自己,众生再痛苦也不顾,只要自己能发财升官,就已经心满意足了。但...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/13400110481.html
  • 入行论释·善说海 讲记(176)

    当时没有找到人心,无奈之下就用了猪心,结果手术成功之后,他经常喜欢跑到垃圾堆里吃不净物,表现出很多猪的习气,于是人们就认为心在心脏中。但这种说法也不合理,我们讲《前世今生》时提过,身体对心有一定的...观察,我们应该知道,这颗心只是名言中的假象而已,无论是贪心、嗔心、痴心,还是信心、大悲心、菩提心,以胜义理来观察,就像《中观根本慧论》所说,这些统统都不存在。佛陀在《宝积经》中也讲过:“心无有色,无...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/23000327608.html
  • 广化寺佛经流通处2006年6月书目

    -3 教言汇集(阿底峡等) 5.00  3233-4 藏密问答录(索达吉)   3233-5 注疏汇集 6.00  3233-6 唤醒迷梦、前世今生(慈城罗珠) 8.50  3234 普贤上师...A 弥陀经普门品合刊(大折本) 7.50  1008B 弥陀经普门品合刊(32开) 1.50  1012 普贤行愿品 (32开) 1.60  1014 圆觉经、大乘起信(合刊)   1017 ...

    广化寺佛经流通处

    |广化寺佛经流通处|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1331515001.html
  • 龙树菩萨亲友书讲记(十九)

    不会有怀疑。以前我们讲《前世今生》时,也用了各种比喻证明来世存在,很多人生起不同程度的定解。尤其是讲《大圆满心性休息大车疏》时,当时大家都感觉良好。但凡夫人的感觉,就像山顶上的云雾一样,时而有、时而...缘起法,可是在流转轮回的过程中,这个种子就像被放进箱子里,一直没有萌发,现在你把它播入地里,马上就可以让它苏醒。为什么有些人今生听到空性便开始痛哭?就是因为他苏醒了前世的种姓。藏传佛教、汉传佛教中也有...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/14304637714.html
  • 轮回现象的科学证明(1)

    ——摘自《前世今生》 慈诚罗著堪布 著索达吉堪布 译 建立自宗(一)心识的产生   关于“二、建立自宗”则可分成三个方面加以阐述:(一)心识的产生;(二)身体的形成;(三)身心关系。  其中...回忆起前世的唯一原因,只能归因于他们本人确实从前世流转到了今生,这是对此问题可作的唯一解释,舍此再无其他能站得住脚的理由。因此,在能回忆前世的人越来越多、能证明前后世客观存在的证据越来越充分的当前,...

    慈诚罗著堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345044653.html