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  • 悖论趣话(二)

    “某种关系”指的是“给某人刮胡子”的关系,“有些元素自己与自己没有某种关系”是指有的村民自己与自己无刮胡子关系(即自己不给自己刮胡子),而另一元素(理发师)却与这些元素有刮胡子的关系,即这些村民的胡子...定理的前半部分“在某一集合中有一些元素自己与自己没有某种关系,而另一元素却与这些元素有此关系”,实际上是理发师的规定:“我给且只给塞维利亚村中不给自己刮胡子的人刮胡子。”只在后面加上“这个元素不存在”就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11525438216.html
  • 尊者周利槃陀伽的故事

    咒语传授给国王,国王就给他一千个金币当做报酬。那时,城中的将军以一千金币贿赂国王的理发师:"当国王刮胡子时,你假装帮他刮胡子,然后用剃刀切断他的喉咙,届时,你是大将军,我就是国王了。"国王刮胡子那天,...不用害怕,将事情原原本本说出来。""陛下,将军给我一千个金币,要我在帮国王刮胡子时切断国王的喉咙,他要当国王,我当将军。"国王大怒,就将将军放逐。接著传唤老师,对他说:"老师,因为你的关系,保全了我的...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/01/19383717092.html
  • 梦参老和尚讲不净观修法

    一脸大胡子,上妆之前,都要刮胡子,越刮越重,脸部都是青的。梅兰芳不漂亮,他要是化了妆看起来,永远是十七、八岁的姑娘。你可以开悟阿,假相。六十来岁的一个男人,满脸胡子,往这边一刮,把头发这么一整理,化妆...

    梦参老和尚

    戒色|不净观|止观

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/18453234643.html
  • 谁来关怀临终关怀?

    晚期的老人,在每一个病房靠近窗口的位置都有一张护理员的床,护理员24小时地与他们生活在一起——她们多是爱说爱笑的年轻姑娘,负责照顾他们的生活,为他们洗脸、擦身、刮胡子、喂饭、侍候大小便,为他们按摩,陪...

    赵珺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07561254041.html
  • 爱心无限——访证严法师

    老人嘛,有什么好去为你们做一些事情。所以他们来到医院之后,看到孤苦无依的老人,就自然而然地为他们刮胡子,洗洗头发,洗洗他的脚,所以在这样的动作之中,他恍然大悟“跟我无缘无故的老人怎么我会这样乐意去为他洗...

    凤凰卫视·杨澜工作室

    |证严|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2144291323.html
  • 索达吉堪布——旅途的脚印(三)

    早起,每天只休息4个小时,其余的时间都在为他的“和平”而战。甚至不愿意为刮胡子而耽误时间。他说:“每天用15分钟刮胡子,一个月就是7个钟头啊!”且不论他的努力是否有价值,他的观点是否正确,但这种精神是...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00034642447.html
  • 般若摄颂浅释 第二课

    刮胡子,或用理发刀来理发等,这些全是佛的加持;可是世人非常愚笨,他们根本不知这样的道理。拿世间人们不可或缺的饮食来说,这也是依靠佛陀的福德而产生的,佛经中云:“由佛福德获饮食,愚夫不知报佛恩。”比如说,...

    索达吉堪布 译讲

    |般若|般若摄颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/22250895742.html
  • 佛教的布施学——《毗耶娑问经》选讲

    有的自己捆住手脚,悬挂在树上炼功,连饭也不吃;有的身穿树皮衣,睡在尘土里或石头上,用手捧东西吃;也有不吃饭专食气,十五天或一个月“不食而斋”的。这些人蓬头垢脸,不剃头,不刮胡子,也不剪指甲。   ...

    南怀瑾

    |布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1114451621.html
  • 佛教的布施学

    自己捆住手脚,悬挂在树上炼功,连饭也不吃;有的身穿树皮衣,睡在尘土里或石头上,用手捧东西吃;也有不吃饭专食气,十五天或一个月“不食而斋”的。这些人蓬头垢脸,不剃头,不刮胡子,也不剪指甲。   他们吃...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294843957.html
  • 传教士眼中的中国佛教(下)

    一七一四年写于福建的同一封信中,对从“沙弥”到“和尚”的仪式做了非常详细的描述:   和尚中间也有高低尊卑之分,要学会他们这个宗派的奥义,需经过一段非常艰苦的初修期。想当和尚的人必须一年中不刮胡子不剃头发...

    李雪涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06323079528.html