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罹难，当中包括有三位少将，九位上校，三位中校，一位少校，一位上尉，一位士官长，这些国防军事干部，全部西归黄泉，这叫做共业。
国家富强有国家富强之共业，国家穷弱有国家穷弱之共业。
何谓别业呢...，死亡的人数远超过六十多位。由这翻船事件而论，八十五名乘客都参与这次游艇行列，那么八十五位乘客就叫做共业，二十余位救起不参与死亡行列者，叫做共业中的别业。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10401012083.html
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记住！
那你要说：“在现实的社会，大家心不善，我的心善，我跟大家在一起，也免不了会受连累！”事实上并不是如此。《楞严经》上讲得很清楚，业力有共业、有别业。
共业是什么？大家都有的，我们既然来到这个世间，就与这个世间有共业。别业是个人的，所以各人在这一生当中遭遇不相同。我们这一生当中，能遇到佛菩萨的教诲真不容易，我们能依教奉行，那就是我们的别业，跟一般人的别业不一样。
佛的教诲最重要的是十善业，这是...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104976547.html
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的社会，大家心不善，我的心善，我跟大家在一起，也免不了会受连累！”事实上并不是如此。《楞严经》上讲得很清楚，业力有共业、有别业。
4 共业是什么？大家都有的，我们既然来到这个世间，就与这个世间有共业。别业是个人的，所以各人在这一生当中遭遇不相同。我们这一生当中，能遇到佛菩萨的教诲真不容易，我们能依教奉行，那就是我们的别业，跟一般人的别业不一样。
5 佛的教诲最重要的是十善业，这是根本法...
净空法师
|因果|破戒|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/19574093988.html
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也是子孙的别业。
或者说某某人，生平服尧之服，诵尧之言，为什么子孙也不肖呢？因为他只是服其服，诵其言，而未行其行，‘挂羊头，卖狗肉’，子孙怎么会好？纵然今生诵其言，行其行，前生是不是如此？多生又未必是如此，这都是构成子孙不肖的主要因素。
我们也常见到父母的品德很坏，但子女却又很好，那是他们前世的善业因缘关系；也有子不肖而孙最贤的，也是他们多生的共业和现生的别业...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10090211557.html
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僧有别院，犹人之有别业也。别业即遥为之主者，未有不欲其子孙世世守之。推之剐院，情岂有异哉。胜严寺者，广仁寺之别院也，距长安城十八里，初名敦煌寺．盖晋永康时有敦煌高僧曾译《法华经》于此，因以名寺。至金大定二年，赐额日肚严禅院，故又以胜严名。按县志及本寺碑记，隋时曾经重修，金皇统五年僧政公重建；明正统问僧了庵与徒性福继修；成化十一年，僧性惠、觉成增修。此皆记载之可考者。又邑人张宗器舍近...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07033796156.html
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本位感受来说明识与境界的关系的。由于没有现成词汇，对于这样一个个起始点，下文将暂时称之为“绝对别业”。绝对别业这里还有第二层含义：唯识说话实际上不仅仅是限制从某个人的本位开始，还要在这种个人的本位上究...东西，都没有这些推断所依赖的素材（东西）更基本。于是，唯识学没有明确说出来的起始点“绝对别业”，就是对具体一个凡夫学人来说自己能追寻到的最基本的有情活动。 从这个“绝对别业”起始说话，唯识做的第一件事...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560447424.html
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劝祛疑生信
印光大师
世间所有，若根身，若世界，皆由众生生灭心中，同业、别业所感，皆有成坏，皆不久长。身则有生、老、病、死，界则有成、住、坏、空。所谓物极必反，乐极生悲者，此也。以因既是...莲花化生，无生老病死之苦以世界，则称性功德所现，无成住坏空之变。虽圣人亦有所不知，况以世间生灭之法疑之乎？
（译文）
世间所有之物，如根身、世界，都由众生生灭心中，同业别业所感招，都有成坏，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07133678339.html
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知义法师答：
无论什么灾祸，都是由众生的业力造成的。而业力是由贪嗔痴的妄念(思想)所产生的，当妄想发展到极点时，理智就作不了主，因此就种下了祸根，造成祸事。当知车祸是驾驶与乘客的共业所感，由于各人业力不同，因此有死亡、残废、轻伤及毫发受损种种差别，这就叫做别业。
根据每次车祸的报导，多半是由驾驶疏忽，或是机械失灵和天气影响造成的。因此有善男信女在发生车祸的路旁立碑，目的是提高驾驶的...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11491111677.html
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知义法师答：无论什么灾祸，都是由众生的业力造成的。而业力是由贪嗔痴的妄念(思想)所产生的，当妄想发展到极点时，理智就作不了主，因此就种下了祸根，造成祸事。当知车祸是驾驶与乘客的共业所感，由于各人业力不同，因此有死亡、残废、轻伤及毫发受损种种差别，这就叫做别业。
根据每次车祸的报导，多半是由驾驶疏忽，或是机械失灵和天气影响造成的。因此有善男信女在发生车祸的路旁立碑，目的是提高驾驶的警觉，...
知义法师
知义法师|念佛|往生
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/21305620867.html
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，成为“共业”之中的“别业”。
业，又有“定业”与“不定业”之分。定业是重业，必定受报；不定业是轻业，受报与否或受报时间尚未决定。只有对佛菩萨起深信之念，发愿修行，才能借着佛菩萨的加持力量，将定...尚未全面“埋身”之前，我们可以尽可能优化自身的“别业”，争取在共业之中得到相对的安康。
如何优化？就是在注重个人健康和卫生，做好各种防疫措施之外，多作善事，在力所能及的前提下，越多越好，而且最好将...
李炳时
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07480378531.html