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  • 印光法师答：净土法门，既能三根普被，利钝全收，我佛当日，何以不专谈净土

    　　问，净土法门，既能三根普被，利钝全收，我佛当日，何以不专谈净土，俾万法归一，一路同归，竟尔兼谈各宗，反启后人多歧之惑，且失净土之实益乎。（师于问辞中何以不专谈净土句旁、批云胡说巴道、） 　　印光法师答：养人不止一谷，治病不止一药。由有各法门，方显此法门之妙。若止净土一法，何以能引彼一切机宜，同入佛法乎。 　　（文钞三编卷四答念佛居士问（即周孟由）） 更多印光法师佛教问答 ---...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16313411072.html

  • 嘉扬彭措仁波切答：修什么法才能一生成就，能往生西方极乐世界?

    楞严经》，此经实实在在是成佛见性之无上法宝，楞严乃是文字之宗门，楞严所示之成佛法门亦属宗门妙法，但于禅宗不同的是三根普被，利钝全收。所以愚僧劝你们多学习此经，必然会有很大的收获。　...

    嘉扬彭措仁波切

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09235789571.html

  • 印光法师答：净土法门，既能三根普被，何以不专谈净土？

    问： 净土法门，既能三根普被，利钝全收，我佛当日，何以不专谈净土，俾万法归一，一路同归，竟尔兼谈各宗，反启后人多歧之惑，且失净土之实益乎。（师于问辞中何以不专谈净土句旁、批云胡说巴道） 印光法师答： 养人不止一谷，治病不止一药。由有各法门，方显此法门之妙。若止净土一法，何以能引彼一切机宜，同入佛法乎。 （文钞三编卷四答念佛居士问（即周孟由）） 更多印光法师佛教问答 ---...

    印光大师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/20532916117.html

  • 南普陀寺念佛堂2007年冬季佛七共修法会今日起七

    大和尚应大众之请慈悲开示。他在开示中说到：“净土念佛本着净化人心，提升道德，信愿念佛，同登极乐的宗旨；在三根普被、利钝全收的基础上，是为最稳当的修行方法。希望大众在这佛七共修法会中，都摄六根，净念相继...

    【佚名】

    |修法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09180919523.html

  • 印光法师答：时当末法怎样提倡净土？

    　　时当末法怎样提倡净土？ 　　印光法师答：时当末法，欲极力提倡净土，当详于佛力、自力之大小难易处发挥，并在章显三根普被，利钝全收之所以然，庶不至欲劝人而反致人生谤毁也。（文钞续编卷上与魏梅荪居士书十六） 　　末世学佛所宜注重者，在知因果与修净土。以知因果，则不敢自欺欺人，作伤天害理损人利己之事。修净土，则虽是具缚凡 夫，便可仗佛慈力往生西方。诸余法门，皆须烦恼断尽，（三界内见思二惑、）方可...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16313511073.html

  • 温州苏州弘法行报道之七

    众生因地心，圆收圆摄一切法门，普被三根，利钝全收，是佛普渡众生的大不可思议的究竟法门，正如印祖所题：“莫讶一称超十地，可知六字括三乘”。　　开示完后，大安法师一行向明学长老告别，乘车到达下榻的宾馆时已经...

    【佚名】

    |弘法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0736468545.html

  • 印光法师答：为什么说末法世中净土法门更为适合众生的根性？

    利钝全收，理机双契，不可思议。尤其是在末法世中，更为适合众生的根性。所以大集经云，末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。（三编卷四由上海回至灵岩开示法语） 更多印光法师佛教问答 ---...一般。如果自己的根机，和这个法门不相应，修起来，是很难得益的。一切法门，皆仗自力修戒定慧，断贪瞋痴，必须惑业净尽，方能了生脱死。或者烦恼尚有一毫未断尽的，生死还是不能免，况全未断者乎。这是要用自己的...

    印光大师

    净土|念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21183517513.html

  • 四十八米阿弥陀佛接引大铜像疏

    一切法门。三根普被，利钝全收。时代与根器愈劣，念佛法门愈为当机。此中时教相应的情状，充分表诠着阿弥陀佛的大慈大悲，大愿大力。吾辈孤露穷子，舍弥陀慈父，将何以堪？！　　在政通人和的今天，启建四十八米...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494873717.html

  • 念佛法门是佛法中最根本法门

    故，于念念中，除八十亿劫生死之罪），……如一念顷，即得往生极乐世界。’十恶五逆之人，得逢善知识劝令念佛，亦能往生，可见此念佛法门真乃‘三根普被，利钝全收’，足畅一切诸佛‘为令一切众生悉皆成佛’之本怀也...成净，返妄归真；三根普被，利钝全收；他力妙法，离障易行；暗合道妙，巧入无生，乃释迦如来一代时教之全部阿耨多罗三藐三菩提之大法，末世一切种种根基众生，了生脱死之根本大法。 《地藏经》自一开始大长者子发愿...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07514187514.html

  • 略述净土法门的殊胜

    “净土法门，无一人不堪修，亦无一人不能修”。诚如所言。 二、 净土法门，三根普被，利钝全收 药无贵贱，贵在对症；法无大小，贵在契机。故释尊说法，随机应教，对症下药。佛在世时，众生根利。则千机并育，万派朝宗。随修一法，皆能彻知彻见。佛灭度后，根器较钝，不能直下彻知彻见。由是万病丛生。因为其余法门，皆凭自力断惑证真。小法大根不须修，大法小根不能修。惟独净土法门，三根普被，利钝全收。上之观音...

    曲槐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135249861.html
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