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  • 唐代印刷术最早的佛教印刷物

    新疆吐鲁番地方，发现了一份唐代印刷品--《妙法莲花经》卷五，内容是“如来寿佛品第十六”及“分别功德品第十七”。最初为新疆布政使王树楠收藏，后辗转为日人中存不哲购去。此经以黄纸印刷，卷轴装帧，每行19字，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15300356632.html

  • 妙法莲华经廿八颂和慈湖三葳法师原韵

    齐渴仰，解疑生信悉腾欢。　　如来寿量品第十六　　佛果久成事未阑，灵山一会指重弹，原从不灭言生死，为示无常显涅槃，知见漫存虚实想，是非莫作异如观，若人解得医王法，毒药醍醐一例餐。　　分别功德品第十七　　...退余枝叶，第一佛乘出要津，分别说三原是假，曲从余二即非真，低头举手皆成道，始信因缘大事醇。　　譬喻品第三　　长者咐财蓄有年，可怜衰迈始言传，白牛等赐众偿愿，火宅惊逃独救然，一往三车权显实，重为诸子实施...

    释本空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22464566567.html

  • 《法华经》说什么?

    显现，不过是随众生根性机缘以为显示，都是为了方便度众而已。所以此品佛说久远劫来早已成佛，但为教化众生，示现灭度，其实是不灭，法尔常在。 　　《分别功德品第十七》——分别者、是指闻法者受益的深浅、多少、...大分：以自方便品至安乐行品，共十三品，为明乘之权实。以自从地涌出品至法师功德品，为明身之权实。隋天台智者大师之分迹本二门，智者大师《法华玄义》、《法华文句》，立序品为序分，定方便品至分别功德品前半为正宗...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16371060648.html

  • 梵语《法华经》及其研究

    寿命无量 如来寿量品第十六 御福事第十六 16．福德的种类 分别功德品第十七 劝助品第十七 17．随喜福德的解说 随喜功德品第十八 叹法师品第十八 18．说教法者之恩惠 法师功德品第十九 常被轻慢品第十九 19．常轻蔑的男子 常不轻菩萨品第二十 如来神足品第二十 20．如来现实通力 ...

    岩本 裕著/刘永增

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22385166103.html

  • 敦煌遗书中的《妙法莲华经》及有关文献

    内容所拟。（1） 伯4567号，首尾均残。现存文自“分别功德品第十七”（首 残）至“法师功德品第十九”（尾残）。（2）斯2439号，首尾均残。现存文自&...;信解品第四”至“授记品第六”。全经科 分不清。疏释诸品时对每品先分别数门，然后随文解释。如药草喻品分四门，授记 品分七门。释义详尽。未为历代大藏经所收。 　　...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23563941980.html

  • 法华经述要

    菩萨，各将眷属，从地涌出，大众怀疑，弥勒同问。如来寿量品第十六，如来自说成道以来，无量无边百千万 那由他 ，复说医王之喻，以明化度众生之意。分别功德品第十七，明在会闻法获益之多，及明五品弟子功德...华事，次说化城之喻，以显示於一佛乘分别说三之意。五百弟子授记品第八，富楼那为上首，五百弟子皆得授记。说NF8F1珠喻，以示领解。授学无学人记品第九，阿难罗喉罗为上首，学无学声闻皆得授记。法师品第...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16501161428.html

  • 法华经演义科

    　　·卷第十五(卷第五之二)　　·安乐行品之余　　·从地涌出品第十五　　·如来寿量品第十六　　·卷第十六(卷第五之三)　　·如来寿量品之余　　·分别功德品第十七　　·卷第十七(卷第六之一)　　·随喜功德品第十八　　·常不轻菩萨品第二十　　·卷第十八(卷第六之二)　　·如来神力品第二十一　　·嘱累品第二十二　　·药王菩萨本事品第二十三　　·卷第十九(卷第七之一)　　·妙音菩萨品第二十四　　·观世音...

    广和

    |五明研究|

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