找到相关内容897篇,用时15毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 僧睿思想研究(2)

    如“亡师安和尚,凿荒涂以开辙,标玄指于性空, 落乖踪而直达,殆不以谬文为阂也”(〈大品经序 〉,《三藏记集》卷第八,《大正藏》卷五五, ...原则,见道安著〈摩诃钵罗若波罗蜜 经抄序〉(《三藏记集》卷第八,《大正藏》卷 五五,页52中—下)。“禀玄指于先匠,亦复未识 ...

    刘贵杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06433445922.html
  • 律学大师与佛教文史学家──僧佑

    大师,在往后的数十年中,师主要的事业,略述如下:  1、弘扬律学,传授戒法。师晚年自述谓:「少受律学,刻意毘尼,旦夕讽持四十余载,春秋讲说七十余遍。」(《三藏记集》卷十二)可知师持戒弘律之宏愿。由于师...例分,...总其所集,凡有八部。」这八部著述,现只存《三藏记集》、《释迦谱》、《弘明集》三部,其它五部均佚失,但其序言和目录保存在《三藏记集》里,从中可大致了解编撰的内容。  3、监造佛像,庄严...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22372466005.html
  • 《四分律》的翻译诸问题述考

    定[11]。  从僧肇的记载可知,《四分律》、《长阿含经》是佛陀耶舍所,由竺佛念担任翻译,道含担任笔受。  僧祐(445—518)在《三藏记集》卷第三中记载说:  昙无德者,梁言法镜……是为《四分...,明确说到自己是沿用了僧肇法师在《长阿含经序》中的记录。  另外,僧祐在《三藏记集》卷第二中又记载说:  《长阿含经》二十二卷,秦弘始十五年,竺佛念传译。  《昙无德律》四十五卷,已入律录。  《...

    宗性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403871666.html
  • 定林寺的集大成者——僧佑

    三藏记集》卷十二《僧佑法集总序》),他一生的主要事业,也就在于传弘律学。   僧佑所传弘的律学,即是中土流传最早的萨婆多部(即一切有部)《十诵律》。这是由于当时四部广律(《十诵》、《五分》、《四分...属于义理方面,即他所传弘的律学义解记述。这两部律学著作都是他中年以后——即四十几岁到五十岁之间的作品,是古来萨婆多部《十诵律》学方面的重要著述。可惜这两部书都早已亡佚不传,只《三藏记集》中略载它的目录...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22582167249.html
  • 僧岩与青州刺史刘善明书辞举秀才

    诵律》,说受戒法。所得的信施,都用来修治建初、定林诸寺,并在两寺造立经藏。从此以后,在他后半生数十年中,经常为学众广开律席,“春秋讲说,七十余遍”(见《三藏记集》卷十二《僧祐法集总序》),他一生的主要...他中年以后——即四十几岁到五十岁之间的作品,是古来萨婆多部《十诵律》学方面的重要著述。可惜这两部书都早已亡佚不传,只《三藏记集》中略载它的目录和序文而已。  僧祐生平在弘传律学而外,对于佛教文史著述...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23044267648.html
  • 问:佛陀的十大弟子指的是谁?

    十大弟子是指释迦牟尼佛的十位主要弟子,又名释迦十圣,或者十弟子,是佛陀弟子中,特别卓越的十人。 关于此十大弟子,在《维摩经》卷上《弟子品》、《灌顶经》卷八、《三藏记集》卷十二均有记载。他们分别是:1. 舍利弗:智慧猛力,能解诸疑;有神通第一之称。2 . 木犍连神足轻举即能飞至十方,有神通第一之称。3. 摩诃迦叶:修十二头陀行,有头陀第一之称。4. 须菩提:恒好空定,能分别空义,有解空...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10111777974.html
  • 问:舍利容器有哪些种类?

    历代所建之舍利塔、舍利殿极多。据《三藏记集》卷十三记载,三国吴孙权之时,康僧会感得舍利,孙权令人以铁锤击之不碎,乃建塔供养,是为造立舍利塔之嚆矢。隋文帝之时,天下诸州建舍利塔之风气极盛。其后,历代皆有...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10115278009.html
  • 洛阳佛教史完全攻略(东汉)

    三宝记》作七年感梦遣使。唐靖迈的《古今译经图纪》更调整作三年感梦,七年遣使,十年使还。最后元念常的《佛祖历代通载》又改作四年感梦,七年使还。其二,关于汉明帝所遣使者,《化胡经》作张骞等,《三藏记集》所...大约九十年。他从桓帝建和二年(148年)到灵帝建宁四年(171年)的二十余年间,译《安般守意经》、《阴持入经》、《大十二门经》、《小十二门经》和《百六十品经》等。   世高所译经典,《三藏记集》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15424657442.html
  • 后汉佛教

    经图纪》更调整作三年感梦,七年遣使,十年使还。最后元念常的《佛祖历代通载》又改作四年感梦,七年使还。其二,关于汉明帝所遣使者,《化胡经》作张骞等,《三藏记集》 所载《四十二章经序》及《弘明集》所收...佛典的传译,《化胡经》说“写经六十万五千言”,《四十二章经序》及《理惑论》只说明帝遣使到月氏,写取佛经四十二章,译事及译人都没有说到。《冥祥记》也只说写致经像。《三藏记集.新集经论录》才说“于月支...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00225143550.html
  • 佛光东渐中土考

    常的《佛祖历代通载》又改作四年感梦,七年使还。其二,关于汉明帝所遣使者,《化胡经》作张骞等,《三藏记集》所载《四十二章经序》及《弘明集》所收《理惑论》作使者张骞、羽林中郎将(《理惑论》作中郎)秦景、...章经序》及《理惑论》只说明帝遣使到月氏,写取佛经四十二章,译事及译人都没有说到。《冥祥记》也只说写致经像。《三藏记集.新集经论录》才说“于月支国遇沙门摄摩腾,译写此经(《四十二章经》)”,未说到竺法兰。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265851631.html