«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容7篇，用时32毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 缅甸禅修之旅

    正法维护纲(中英文班)www.buddhasasana.org/index.htm内观基础基础和进阶练习英文版www.triplegem.plus.com/mahasisb.htm 内观基础英文版....yahoo.com/henry_zhouyong 7. 相关联接 南传论著下载www.seach.org/SoftSoft_Class.aspClassID=9马哈希内观基础中文版www....

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00185643303.html

  • 现存上座部佛教

    编译群译) 　　注16：参见《当代南传佛教大师》、《内观基础》之“缅甸内观禅修道场简介”(中国台湾嘉义新雨图书馆，佛教内部资料) 　　注17：同注7著作，第261页。 　　注18：同注2著作，第144...迷惑于世界的干扰中.因为那干扰本是来自于人类的错误认知，而现在错误的认知已经结束了. 实现了这一心理转变的人则称为“阿罗汉”。 　　但这一成就的实现在整个传统中被认为必须依靠以戒律、禅定为基础的内观禅...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310740107.html

  • 现存的上座部佛教

    传统的差异，可以有两种不同的道路。就是从禅定入手后内观的方法（定解脱）；从内观直接入手的方法（慧解脱）。但都是在定慧双运的基础上如实次第产生见清净直到行道智见清净智慧后，由行舍智慧后直证四种解脱果。 ...336页等。（中国台湾圆明出版社，1998年版，杰克＊康菲尔德著，新雨编译群译） 注16：参见《当代南传佛教大师》、《内观基础》之“缅甸内观禅修道场简介”（中国台湾嘉义新雨图书馆，佛教内部...

    徐钧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581768514.html

  • 与正念共处

    （1）马哈希等《内观基础》(新雨道场，1997)。　　（2）戒谛腊《毗钵舍那谛观法语集》(佛陀世界，2003)。　　（3）明法比丘编《亚洲原始佛教道场指南》(法雨道场，2002)。　　【延伸阅读】　　...如果要得到禅定，就修止；如果要得到观智，就转修内观法门，也就是毗钵舍那，这都是个人的决定。　　问：初学禅坐时很怕走火入魔，什么叫做走火入魔？走火入魔又会有什么现象？　　答：这是很有趣的问题。首先要知道...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20334762643.html

  • 菩提达摩禅学思想研究

    《老子哲学之诠释与重建》，台北：文津出版社，1997年12月。 　　高纪言编，《禅学研究第二辑》，江苏：江苏古籍出版社，1994年11月。　　马哈希大师着、嘉义新雨编译群译，《内观基础－－从身体中了悟...1991年1月。 春山茂雄著、创意力编译组译，《脑内革命2》，台北：创意力，2002年5月。 柳田圣山著，《初期禅宗史书の研究》，京都市：法藏馆，2000年1月。 柳田圣山着，《达摩の语录》，东京都：...

    莫中伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21175163517.html

  • 大乘四念处与南传四念处（二）

    新雨道场：《当代南传佛教大师》，马哈希， 　　嘉义新雨道场：《内观基础》六、正确的方法 　　慈善精舍：《四念处内观智慧禅法》舍弃我禅师sujivo sayadaw 　　清净菩萨学处：《恰宓禅师...的基础定力。但是有一类“纯观乘者”(或称“干观者”、“观乘者”)，未得“近行定”及“安止定”，而于戒清净后，直接修习观(毗婆舍那)，内观五蕴的无常、苦、无我，进而得解脱。 　　《清净道论大疏钞》：“...

    智中法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440292989.html

  • 非行非坐三昧之修学－－以《摩诃止观》、《觉意三昧》、《非行非坐三昧》为文献依据

    台北市：黎明，1993。　　桑木严翼着，余又荪译，《康德与现代哲学》，七版，台北市：台湾商务，1991。　　马哈希法师等着，《内观基础》，初版，嘉义市：嘉义新雨道场，1997。　　梯利着，陈正谟译，《西洋...波罗蜜81　　第二节 以四运心相为观境83　　第一项 二十四句观83　　第二项 总别二观85　　一 外作85　　二 内受86　　第三节 小结：比较非行非坐三昧与觉意三昧之异同87　　第四章 非行非坐...

    郭济源

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15574558358.html