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  • 精进不懈 克期取证:玉佛禅寺举行禅七法会(图)

    佛教在线1月5日消息 玉佛寺网站报道:上海玉佛禅寺于2005年12月31日至2006年1月7日举行禅七法会。 打“禅七”,目的是克期取证。在“禅七”期间,不参加早晚课诵,摒弃一切外缘干扰,简化各种活动,事事都为“禅七”服务。“禅七”开始之前,凡参加打七的人都要在大殿向佛菩萨告“生死假”,然后到主七大和尚前告“生死假”。告过“生死假”后,那是生也打七,死也打七。至此以后,不准出...

    佛教在线

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1346192462.html
  • 精进不懈 克期取证——南普陀禅堂禅七共修法会正在进行中

      南普陀寺禅堂于2007年12月28日开始举行的一年一度禅七共修法会到今天仍在进行中,将于2008年1月17日圆满结束。   禅七期间,在各位法师的慈悲开示下,在禅堂法...

    【佚名】

    |禅七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09291320124.html
  • 南普陀寺念佛堂举行佛七法会

    2005年12月3日,南普陀寺念佛堂开始举行念佛七法会,法会进行21天。佛教四众弟子为克期解悟皆积极参加念佛,南普陀寺方丈则悟法师于此期间为僧俗四众作重要开示。 12月2日,念佛堂维那演智法师等已领众作好了佛七准备工作。晚18时30分正式起期,则悟大和尚为大家讲说了念佛期间如何运心及其重要性。南普陀首座了法法师等也将在佛七期间为众开示。 ...

    南普陀寺

    |南普陀寺|佛七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1742082259.html
  • 重庆华岩寺念佛堂168小时精进佛七圆满结束

    中国佛网讯 2008年09月15日上午八点半,华岩莲友200余名经过七日七夜的精进修持,在华岩寺念佛堂隆重举行精进佛七圆满回向,道坚大和尚拈香主法,并为大众作佛七开示。 道坚大和尚说,精进佛七源于禅门七日中克期求证的修行方法。修行者要求在短期内得明显修行成果,通常以七日为期,俗称为打七,又称结七。净土法门专修念佛法门者,称为打佛七。  信庵大师“修西辑要”克期取证条:“欲得一心...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺念佛堂168小时精进佛七圆满结束|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/11195229485.html
  • 四月佛诞节前,精进念佛七通告

      我寺于农历三月三十日下午四时开始“净坛”“结界”念佛七正式开始法会。内容情况:分内外两个“坛口”一种是:内坛:为受持八关斋戒,克期求证,的行人而设。叫”精进七“另一种是:外坛:为接应不具备受持八关斋戒的行者而设叫“方便七”每天,“经行念佛号”十八小时!“轮班过堂”“换班休息”!四月七日下午四时“佛七圆满大回向”晚上放冥阳两利大蒙山四月初八上午举行“释迦牟尼佛圣诞浴佛法会”是日,下午两点传授“...

    【佚名】

    |佛七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0944199495.html
  • 五台山普寿寺举办护国佑民祈福息灾法会

      佛制出家五众都要安居。安居中三个月修行用功,以祈克期取悟,因此,每年的安居都会有相应的功课。  今年是特殊的一年,也是多灾难的一年。今年的安居与往年都不一样,2007年5月21日,是安居的第一天,我寺念佛堂的同学结佛七,其他同学在法堂,为四川汶川大地震遇难同胞举行祈愿消灾法会。作为佛子,我们不能到前线去为众生作点什么,唯一能作的,也是应该作的就是好好作功修学,回...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/05581124428.html
  • 二○○八南华禅寺禅七法会通启

    ,而打禅七是克期证悟的最上最妙之法,能发大心持禅七者,懂得无量,并将得到龙天护佑、三宝加持,消灾延寿、福慧增长、身心健康、吉祥如意。 愿四众弟子、善男信女,有此良缘、遇期圣因,生大欢喜,护持禅七...

    南华禅寺

    |南华禅寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/09533632048.html
  • 南普陀寺念佛堂冬季佛七首日 恭请方丈则悟大和尚开示

    种过失。同时,大和尚巧用比喻,浅显说明了念佛应当如何用功用心,如何定时修持,并告诫大众在佛七中,要放下身心、摒除一切杂念外缘,鼓励大众集中心力,摄心念佛,尽力做到持之以恒,精进不懈,以求克期取证。 ...

    佚名

    |开示|佛七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/14035132439.html
  • 温州太平寺夏安居法会

    安居,梵语Vāysika,意译为雨期,又称夏安居、雨安居、坐夏、坐腊、结制等,是佛教修行制度之一。夏天是万物生长、虫类繁殖的季节。佛为慈愍众生、令出家众精进修行,克期求悟的缘故,制令三月安居。禁止外出而聚居一处,并致力修行,此为安居。 《四分律删补随机羯磨疏》卷四,解释安居之字意,“形心摄静曰安,要期在住曰居”也就是在三个月中,把身心安住在一处精进用功办道。从四月十六日至...

    佚名

    |太平寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/14183879340.html
  • 湖北省黄梅四祖寺第四届禅七法会如期举行

      黄梅四祖寺第四届禅七法会于2007年1月3日如期起七,此次法会为期21天(三个七),主七和尚为该寺方丈净慧长老。   按禅门规矩,是日依次进行了“传牌”、“告生死假”、“起七”仪式。禅七法会是禅宗道场重要的专修活动,目的是克期取证。   净慧法师在“早斋”后向参加禅七的120余名四众弟子,做了简短的开示。他说:“打禅七,就是为了集中时间,用一定的时间,来禅坐观心,照顾自己。照顾...

    【佚名】

    |禅七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0900207384.html