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  • 马来西亚将举行“僧伽的光辉”供僧大法会

    　　2008年10月12日，“僧伽的光辉”供僧大法会将在马来西亚雪隆海南会馆天后宫冷气礼堂内举行。 　　“僧伽的光辉”供僧大法会由马佛总雪隆分会、马佛青雪隆州联委会主催，雪隆海南会馆（天后宫）乐圣岭佛学会主办；协办佛团包括：鹤鸣禅寺、马佛总蒲种支会、宏慈佛教会、增江佛教会、士拉央佛教会、巴生滨海佛学会、吉隆坡菩提工作坊、金刚佛学会、千百家佛教居士林、沙登佛教会、吉胆佛学会及莎阿南佛学会。

    佚名

    |供僧|僧伽|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08583429342.html

  • 世界佛教僧伽会中文秘书长会本法师　八月二日安详示寂

    　　台湾省高雄楠梓区慈云寺第五代方丈、中华佛教僧伽会理事长、世界佛教僧伽会中文秘书长会本法师，在八月二日安详示寂，慈云寺于九月六日上午法眷弟子举行追思礼拜及举行追思赞颂会公祭。 　　...长老、中华佛教僧伽会名誉理事长主持、举行追思赞颂会公祭，然后起龛发引屏东县枋寮乡沿山火化场荼，随后暂放涅盘堂，择日奉安慈云寺莲池宝塔。 　　会本法师安详示寂时享寿六十岁，僧腊五十年，戒腊四十年，会本...

    佚名

    |示寂|僧伽会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08500129075.html

  • 为何必须恭敬不持戒修行的僧人？

    　　以下引一段精辟的对话来解除疑惑： 　　有一次，唐太宗问玄奘大师：“我想供僧，但听说许多僧人无有修行，应当如何？”大师开示说：“昆山有玉，但是混杂泥沙；丽水产金，岂能没有瓦砾？土木雕成的罗汉...

    益西彭措堪布

    |僧伽|恭敬|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1245497611.html

  • 法鼓山僧伽大学将举办第七届生命自觉营活动

    　　2009年2月8日至2月14日，法鼓山第七届生命自觉营活动将在台湾僧伽大学举办，以“放下的快乐”为主题。 　　2009年法鼓山僧伽大学所举办的第七届生命自觉营，将会引领学员们在法鼓山世界佛教教育园区中，从学佛行仪、禅修指引、说戒、受戒开始，进而参于僧团的梵呗与修行。 　　电话：886-(02)2498-7171转2340(男众)转2348(女众)

    佚名

    |自觉营|僧伽|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/21390531507.html

  • 以戒为师，构建学、修、慈善一体化的僧伽教育体系

    的发展机遇及主客观环境的猛力挑战，教内外诸多大德智士对佛教的使命及未来的发展走向，尤其是僧伽教育的模式体系、目标定位等问题进行了更深入的思考，提出了很多富有创意的方案，笔者从中受到了很大的启发。借此拙文，将自己二十年来在尼众教育事业方面的体会和心得向诸位作一汇报，以期得到拨正和指教。 一、僧伽教育的模式选择——学修一体 无论学佛者还是佛学者，大都认同赵朴初老会长在92年“全国汉语系佛教教育工作...

    释如瑞

    |以戒为师，构建学、修、慈善一体化的僧伽教育体系|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21175974029.html

  • 忆念僧伽

    忆念僧伽　　作者：明法比丘 　　Supatipanno bhagavato savakasavgho, ujupatipanno bhagavato savakasavgho, ...众，值得供养、值得供奉、值得奉施、值得合掌礼敬，在世间无上的福田。)僧伽之德分别解说如下：　　一、行道者(supatipanno)，僧伽是依佛陀善说的法与律而行道的声闻众。　　二、正直行道者(...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07093849255.html

  • 僧伽制度

    僧伽制度　　□ 　《竞争力》 2008年第04期 　　僧伽制度指佛教僧尼共同遵守的制度、规定及传统习惯。包括:出家、受戒、安居、羯磨、丛林清规等。 　　出家 梵文Pravrajana的意译,又译作...忏悔羯磨。 　　丛林清规 僧伽制度的一种。简称丛规,即寺院的法规。丛林,原称阿兰若,略称兰若,意为森林、树林,转而指寂静处、空闲处、无静声、远离处、空家等,原为众僧和合共住之所,后一般指寺院,清规即维持...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01052570288.html

  • 僧伽与正法流传

    僧伽与正法流传 　　作者：杉峙　　“比丘啊！我已经脱离人天的一切（烦恼与业苦）系缚。比丘啊！你们也脱离了人天的一切系缚。比丘啊！为了世人的利益、为了世人的安乐、为了怜悯世间、为了人天的利益福乐，你们...弥沙塞) 　　世尊这段话说明了持教者与持证者是使佛法流传于后世的重要因素。而僧伽就是培育这两者的温床。　　在原始经典中，僧伽（三宝之一的僧宝）的固定定义如下︰“僧伽是世尊的追随者，他们是持续的奉行佛法与...

    杉峙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07093949256.html

  • 今日僧伽政教初义

    今日僧伽政教初义 　　壹、 教政关系之重要 　　佛以一大事因缘出现于世，众生痴迷，所以劳动他老人家从大寂静中，出现于娑婆世界，为众生说法四十九年，所以佛陀示现了觉者的风范，是必须行走在此一苦难的...政治迫害佛教的恶例，如太平天国之乱、庙产兴学、文化大革命等，皆是血淋淋地告诉现代僧伽，政治干涉佛教、迫害佛教，甚至摧灭佛教的事实。平心而观之，僧伽之应对率皆毫无事前知晓乃至灾难降临，虽哀怜乞救，徒丧僧...

    惠空法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15050255741.html

  • 关于佛教僧伽教育

    关于佛教僧伽教育 　　中国社会科学院世界宗教研究所:宋立道研究员　 　　问题的发端 　　说到佛教教育，有两层含义：第一，它是以佛教僧伽为对象，培养佛教僧才的教育。它实际是佛教僧伽内部的教育：...内容的教育活动。我们在这里的是第一层含义，也就是佛教内部以僧伽四众为对象的教育培养活动。 　　在古代印度社会，这种活动纯粹是僧伽的内部活动。在中国的中古时代，那怕居士佛教活动比较兴盛的宋代，士人夫...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22514666875.html
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