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http://www.fjdh.cn/Item/28943.aspx
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持佛名号。虽在暗室屋漏，如对佛天。克己复礼，慎独存诚。不效近世通人，了无拘束，肆无忌惮之派。光虽生死凡夫，敢为阁下保任即生便可俯谢娑婆，高预海会。亲为弥陀弟子，大士良朋矣。
如于净土一法，不能死尽偷心...有限光阴，兼营世事，又期即生定了生死者。则光不妨以闻于古人者，转以告阁下也。梦东云，真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。此十六字为念佛法门一大纲宗。此一段开示，精切之极，当熟读之。而梦东语录，...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23135776736.html
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http://www.fjdh.cn/Item/33639.aspx
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修行人十要
1.修行人，戒淫心，淫是六道轮回根。
色如毒药迷心性，淫心不断难出尘。
2.修行人，戒杀心，吃人十两还一斤。
不和众生结冤根，一切众生皆亲人。
3.修行人，除偷心，偷心本是...众生皆菩萨，只有自己是凡人。
9.修行人，莫动心，喜怒哀乐六道因。
动静无碍无妄念，人情疏远道情深。
10.修行人放大心，莫用自身锁自心。
本有无量光和寿，十方法界在心中
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23135976738.html
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1.修行人，戒淫心，淫是六道轮回根。
色如毒药迷心性，淫心不断难出尘。
2.修行人，戒杀心，吃人十两还一斤。
不和众生结冤根，一切众生皆亲人。
3.修行人，除偷心，偷心本...修行人，要虚心，心骄功德化烟云。
一切众生皆菩萨，只有自己是凡人。
9.修行人，莫动心，喜怒哀乐六道因。
动静无碍无妄念，人情疏远道情深。
10.修行人，放大心，莫用自身锁自心。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05332481270.html
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rdquo;指真空，法性。阿弥陀佛圆证诸法实相，方可建立西方极乐世界，其中性相不二，通达无碍，真空妙有浑然一体，我是体会至此，才偷心死尽，老实念佛。谁说教理不重要，不懂，您老实不了！
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10075377813.html
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第二偷盗戒——我们偷生，故入生死，到这世界来处处偷，眼偷色而看，不应看的，亦偷偷去看，耳偷听，不应听的，亦偷偷听。
鼻偷香，口偷味而尝，身偷触。有偷心，则不能出三界的生死，三界分欲界、色界、无界色，不偷欲，出欲界，不偷色，出色界，不偷无色，出离无色界，所以偷心死尽，就能出离三界。我们到这个世界，六根不要偷六尘，六尘不染六根，六根清净得解脱，故有偷盗戒。
第三淫戒——淫属染污，迷失...
圣一法师
|戒律|因果|因缘|佛性|自性|
http://www.fjdh.cn/article/2010/08/12251994187.html
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问：
净土信心以什么为依据？
印光法师答：
至于修行净土，有决定不疑之理。何必要问他人之效验。纵举世之人，皆无效验，亦不生一念疑心。以佛祖诚言可凭故。若问他人效验，便是信佛言未极，而以人言为定。便是偷心，便不济事。英烈汉子，断不至舍佛言而取信人言。自已中心无主，专欲以效验人言为前途导师，可不哀哉。（增广文钞卷一六十之六六复永嘉某居士书一）
更多印光法师佛教问答
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印光法师
净土|印光大师|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21012517974.html
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途，万劫千生，难闻佛名，思地狱苦，发往生心。将深信切愿二法，常存在心，忆念不忘，作为人生惟此惟大之要事。第二，一门深入，莫换题目，摒弃这山望到那山高的偷心，深知吾等业力凡夫，处于浊世，惟有全身心依怙...
一般来说，现代众生听闻佛法难，听闻到佛法闻信净土法难，稍生信心，如法修行难，勉力行之，恒常精进难。吾人在无量劫六道轮回中，亦曾发过求出离三界之心，修向道之行，只因屈于懈怠放逸烦恼，净业无成。所...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10031077545.html
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不敢講，也不敢面對問題，所以也不會跟別人談論這麼深的問題，何況很多人根本沒有反省到，他以為那樣是對的。事實上只要在道業中沾上一絲一毫的財、色、名、食、睡，就永遠沒有辦法往前走。 禪宗祖師說：「偷心不死」，這個「偷心」指的就是我們對世俗一分一絲一毫的貪戀。絕大部分的修行人，剛開始修行的時候都是立志於解脫生死的，可是修行的路途走久了以後，道業沒有大的突破跟進展，生活中這些財、色、名、食、睡無形之中卻...
惠空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06353544764.html