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  • 探讨佛教的超度死人及对其批判

    探讨佛教的超度死人及对其批判  龚天民   龚按:本文原名“基督教不应该为死人”,发表于吴恩溥牧师主办的“呼喊”季刊。现改题名并删去序言,收于本书内。  印度婆罗门教的超度死人起源   如果佛教的与超度(两者相连,如则必须超度),则必须先从印度古宗教──婆罗门教开始讲起。印度人的祖先雅利安人,大概受了被征服的印度原住民Dravida土人的信仰影响,再加上自己的创作,而造出了婆罗门教(...

    龚天民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16332460419.html
  • 阿难

    《阿难梦经》载,阿难在舍卫国梦,来问佛,佛一一回答,谓皆预兆未来佛法之事:1、梦陂池火焰,表未来比丘恶逆炽盛;2、梦日月星辰没,兆佛涅槃后诸圣人亦随之涅槃,众生眼灭;3、梦比丘在不净坑中,白衣...将来邪见炽盛,破毁佛法,有德之人隐而不现;7、梦狮子王头上有毫毛,死于地上,一切禽兽见而怖畏,后狮身中出虫食狮子肉,兆佛灭后一千四百七十年中,诸弟子修道之心,一切恶魔不能扰乱,此后弟子自行不法,破坏...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18270416674.html
  • 学楞严咒就是佛的化身

    更超过了。学会楞严咒天主不敢斗,学会楞严咒敢和天主斗,那么说这个楞严咒是不是不讲道理,不是的,是不是强词夺理呢?不是的,你念会楞严咒,将来生以后,都像美国煤油大王那么有钱,世都员外,员外是有钱人,说这么好,我赶快学楞严咒,好和天主斗,好世员外,要是希望那么小,那就不要学楞严咒啦,世员外也是一眨眼的期间,你和天主斗,斗来斗去还是在六道轮回里转,那末念楞严咒要希望什么呢?要希望究竟佛,...

    宣化上人

    |楞严|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1049413313.html
  • 灵光长老于2009年2月17日下午4点50分安祥示寂

    圆觉禅寺等地、普佛、斋僧,以此功德回向长老得生安养,一生成佛,乘愿再来,普度众生! ...顾问、德国西柏林禅宗第一学会顾问灵光长老在念佛声中安祥示寂,享寿81岁。 灵光长老往生前预知时至,曾多次叮嘱随侍弟子:“在往生后一切从简,不发讣告,不竖碑立传,天后将臭皮囊就地安葬。” 灵光长老,...

    佚名

    |灵光长老|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/15482235845.html
  • 月光大国王布施头颅

    违缘,但国王愿意让他进来,故而我等不应抗命。"护城天女无奈之中只好放其入城。   大月亮大臣宝质地之头颅五百个,希冀以此劝化凶目婆罗门勿断国王之头。怎奈凶目非要亲取国王头颅,百般劝请亦不听从。他...婆罗门,听到消息后就答应说自己可担当此任。他于是在七日中苦修护身咒语,又从西马森王那里携带一些口粮,就向月光大国王治下国家奔去。   此时月光大国王国土出现大地震动、流星陨落等种种恶兆,诸大臣也连...

    麦彭仁波切

    |布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1258506114.html
  • 圣严法师答:佛教徒应该如何举行丧葬仪式?

    及命终后的沐浴、更衣、设灵位、伴灵、纳棺、出葬、埋葬、,乃至百日等,大致都有它固定的仪式。   依据‘净土法门’,在弥留时宜有善知识──不论是在家或出家的修行者──为亡者...及其为善、利人、学佛等的功德,并简短的开示──一则度化亡者超生净土佛国;同时安慰、启发亡者的家属、亲友。   至于家祭和公祭,最好同日举行,因为既然已经全体参与葬礼了,就没有必要另外举行;否则,...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11470911671.html
  • 圣严法师答:佛教徒怎样举行丧葬仪式?

    ,乃至百日等,大致都有它固定的仪式。 依据“净土法门”,在弥留时宜有善知识──不论是在家或出家的修行者──为亡者说法、诵经、念佛,称为助念,一直到命终十二小时之后,移动...“赞佛偈”、佛号、“回向偈”等,不用喝,只用诵;否则,大众无法随唱而无参与感。然后由法师简单地介绍亡者的生平及其为善、利人、学佛等的功德,并简短的开示...

    圣严法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/16531083247.html
  • 弥勒累劫授记因缘

    “一日转轮圣王供养世尊完毕,回到宫中,独坐于清净楼阁,心里想:‘我的儿子个个皆发无上正真道心,我该试试看,到底那一位太子,将来先得无上正真之道。’于是便命令工匠师宝瓶,然后叫一千儿子,各人写下名字...迦叶佛所有国土。迦叶如来涅槃后,正法灭已,人寿转少至十千岁,所有布施、调伏、持戒,悉皆灭尽,是诸众生善心转灭,远离财(法财,种出世法财),于恶知识起世尊想,于三福事(世福、戒福、行福)无求学心,...

    常照法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054048701.html
  • 瑜伽行者诵修真言口诀

      1、未身生起次第;   2、未慈悲菩提心;   3、未法身菩提心的修持;   4、未支供养;   5、持咒中断;   6、应诛业未;   7、未统御所见一切三摩地; ...息时忌诵诛,诛时忌诵息、怀时勿诵息。   14、咒未圆满不要为人咒业。   15、念咒不可屏息无声。   16、大风、大水滨,勿诵深诛咒。   17、不要泄漏、增减真言咒字。   18、不要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101054857.html
  • 佛教文化是中国非物质文化遗产的重要部分

    、念佛、等等来超度亡灵,使其超生净土佛国,同时对生者亦是一种慰藉。佛教中的盂兰盆会、腊八节、焰口、施食、放生等礼俗和仪式亦对广大民众的日常生活和思想行为方式产生深刻的影响。可以说,佛教的精英文化...

    田青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01135970594.html
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