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  • 索达吉堪布:有了菩提心,其他修行便很容易成就了

    处的修法,与宁玛巴的修行教言有一点不同,宁玛巴主要依照《大圆满前行》,而这里则是噶当派的修行方法:先将屋子打扫干净,门窗紧闭,屋内遍洒香水,观想这是迎请诸佛菩萨的宫殿。 佛堂上,先摆放释迦牟尼佛,接着...这些,要想获得成就,是非常困难的。 有人若想依次第实修,按宁玛巴的修行,可以参阅《大圆满前行引导文》、《大圆满心性休息》,若按格鲁派的修行,应以《菩提道次第广论》中的教言为主。  ...

    佚名

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  • 日修闭关要诀——索达吉堪布开示

    索达吉堪布   最近大家都在修《大圆满前行》共同加行,具体修行之前,我给大家随便讲一下修行要诀。   这个要诀适合于共同加行,也适合于不共加行,此为华智仁波切和阿琼堪布的教言精华,我自己一直以这种方式在修行。通过这节课的学习,希望你们掌握有些窍诀后,在有生之年也以这样的方法修持。不要像现在有些世间人,为了身体健康或重病痊愈而修一些瑜伽、武功,这种行为跟我们这里的修行教言差别非常...

    索达吉堪布

    |大圆满|闭关|

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  • 入行论释·善说海 讲记(198)

    一切世间学问,我们后学者若没有通达,好多道理就会变成迷信。 现在很多道场修得非常不错,光建筑就花了几千万,甚至上亿。但我觉得这些不是很重要,最关键的是里面有没有讲经说法和修行教言。如果道场很...眷属是有的。 不管怎么样,诸佛菩萨化现的善知识,无论居士身份还是出家身份,都经常在众眷属中宣说妙法。佛教的核心就是通达佛法教义,讲闻三藏和修行三学是佛教的根本。大家今后在力所能及的范围内,应该把...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/21521331328.html
  • 《入行论》讲记(二十八)

    烦恼(登地以后才能断掉),但以前那样的感觉是没有了,就像春天的风一样,不可能将自己的心动摇得特别厉害。 我们无始以来已经违背了上师的教言,没有如理如实地修行,故现在一定要看破今世,知道一切受用...财产,纵然得到了也要舍弃,从现在开始唯一寻求甚深的佛法,护持清净的戒律。这是我们每个修行人应该做到的。《开启修心门扉》中也有许多教证告诉我们应该断除对今世的执著,大家在学习的过程中,一定要把这些教言用上...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2329196859.html
  • 入行论释·善说海 讲记(147)

    的心的?现在跟以前相比有何改变? 798、按照格鲁派的修行教言,菩提心要培养出来的话,需要哪三个条件?你打算怎么样让自己一一具足? 顶礼本师释迦牟尼佛! 顶礼文殊智慧勇士! 顶礼...起,大家应该发誓重新做人,否则学得再多也起不到什么作用。 发了这样的心之后,自己能不能做到呢?这一点是可以的。因为我们拥有殊胜上师的出世间教言,依靠这些教言,成千上万个修行者已经获得成就,我们...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

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  • 龙树菩萨亲友书讲记(十二)

    解决生死大事的佛法甘露,只要去认真修持,就没有解决不了的问题。 对于这样的修行教言,大家应当重视,一定要把它背下来。背《亲友书》,我已经提过好几次了,学院的道友可能不当一回事,随随便便就背完了...此等之摄义。 辰一、思维死期不定而修无常: 这个修法对我们来讲非常重要。我们学过《开启修心门扉》和《札嘎山法》,其中都详细描述了无常的修法,同时也讲了若没有生起无常观,是不会重视修行的...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

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  • 索达吉堪布:《佛子行三十七颂》讲记(6)

    :“红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。”在茫茫的红尘中,忍辱柔和实际上是为人处世的一剂良方。有了这样的修行教言,我们随时都可以调整自己,处处修持安忍波罗蜜多,随缘度过一生的时光。...返回目录 索达吉堪布:《佛子行三十七颂》讲记(6)   第六节课   思考题   24、作为一个修行人,应该怎样断除对贪、嗔之境的实执?你平时是怎么做的?今后有何打算?   25、...

    索达吉堪布

    佛子|行

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